阿波罗与斯利亚(Thrya)结合生下了一个男孩,他就是英俊非凡、人见人爱的库克诺斯。为了躲避菲琉斯(Phylius)无休无止的纠缠,基克诺斯委派他去完成三件任务。菲琉斯答应并完成了这三件任务。当菲琉斯抛弃了基克诺斯时,年轻人和他的母亲陷身于一片蚊子肆虐的沼泽地中。阿波罗就把他们变成了鸟儿。
当底比斯城被埃皮戈诺伊(Epigoni,七雄的儿子们)所攻陷时,忒瑞西阿斯(Teiresias)的女儿曼托(Manto)作为一名战俘被献给了特尔斐神谕所,于是曼托就成为了神谕所新来的女祭司,同时也是阿波罗的情人。她给阿波罗生了一个儿子摩普索斯(Mopsus)。曼托在小亚细亚的克拉鲁斯(Clarus)创建了一处新的神谕所。摩普索斯也跟着他的母亲到了那里,并造成了预言家卡尔恰斯(Calchas)的死亡,这与一则预言相吻合,即曾有预言云,当卡尔恰斯遇到一位能力比他强的预言家时,他就会死去。
每年冬天,阿波罗都会出发前往他母亲的故国-赫帕波尼亚人(Hyperborans)的土地上去。阿波罗会和这些传说中的部落在一起生活三个月,这些部落生活在一个从来就不存在的地方,据说是在"太阳的东方、月亮的西方"。3个月之后,阿波罗弹着他的七弦琴,乘着一辆由天鹅或狮身鹰首兽格里芬(Griffin)驾辕的战车,再回到希腊。 阿波罗与国王扎维迪奥斯(Z*idios)的女儿忒弥斯托谈起了恋爱,然后生育了格勒乌斯(Galeus),他是著名的预言王朝(DynastyofProphet)的奠基人。
城市铜雕鲜明而具体地负载着这个城市的历史传说和情感追忆,使城市的生命与精神在时间与空间中显现。城市铜雕的结构、布局、形象、风格和神韵,将城市功能和景观美学融为一体。从城市文化的意义上,承载着对城市生活品质的提升。城市环境软化和城市文化发展与城市文明的积淀,构成其发展内涵新的特质。城市铜雕是存在于大街小巷的精灵,他们静默在那里沉默但不孤寂。来来往往的人对他们驻足观赏,或惊叹于他们的雕刻技艺或因其展示的形象勾起自己的片片回忆。城市铜雕矗立在高楼林立,道路纵横的城市中。城市铜雕具有一定寓意象征物和纪念物,城市因为有了铜雕,才有了自己的风貌文化与艺术,让城市充满了魅力。随着城市的发展,城市铜雕开始走进人们的生活,铜雕的故事,让我们的城市,我们的生活充满更多的文化气息,让我们的生活变得丰富多彩。一座精美的铜雕管理好了能在城市中矗立数百年。
当底比斯城被埃皮戈诺伊(Epigoni,七雄的儿子们)所攻陷时,忒瑞西阿斯(Teiresias)的女儿曼托(Manto)作为一名战俘被献给了特尔斐神谕所,于是曼托就成为了神谕所新来的女祭司,同时也是阿波罗的情人。她给阿波罗生了一个儿子摩普索斯(Mopsus)。曼托在小亚细亚的克拉鲁斯(Clarus)创建了一处新的神谕所。摩普索斯也跟着他的母亲到了那里,并造成了预言家卡尔恰斯(Calchas)的死亡,这与一则预言相吻合,即曾有预言云,当卡尔恰斯遇到一位能力比他强的预言家时,他就会死去。
每年冬天,阿波罗都会出发前往他母亲的故国-赫帕波尼亚人(Hyperborans)的土地上去。阿波罗会和这些传说中的部落在一起生活三个月,这些部落生活在一个从来就不存在的地方,据说是在"太阳的东方、月亮的西方"。3个月之后,阿波罗弹着他的七弦琴,乘着一辆由天鹅或狮身鹰首兽格里芬(Griffin)驾辕的战车,再回到希腊。 阿波罗与国王扎维迪奥斯(Z*idios)的女儿忒弥斯托谈起了恋爱,然后生育了格勒乌斯(Galeus),他是著名的预言王朝(DynastyofProphet)的奠基人。
城市铜雕鲜明而具体地负载着这个城市的历史传说和情感追忆,使城市的生命与精神在时间与空间中显现。城市铜雕的结构、布局、形象、风格和神韵,将城市功能和景观美学融为一体。从城市文化的意义上,承载着对城市生活品质的提升。城市环境软化和城市文化发展与城市文明的积淀,构成其发展内涵新的特质。城市铜雕是存在于大街小巷的精灵,他们静默在那里沉默但不孤寂。来来往往的人对他们驻足观赏,或惊叹于他们的雕刻技艺或因其展示的形象勾起自己的片片回忆。城市铜雕矗立在高楼林立,道路纵横的城市中。城市铜雕具有一定寓意象征物和纪念物,城市因为有了铜雕,才有了自己的风貌文化与艺术,让城市充满了魅力。随着城市的发展,城市铜雕开始走进人们的生活,铜雕的故事,让我们的城市,我们的生活充满更多的文化气息,让我们的生活变得丰富多彩。一座精美的铜雕管理好了能在城市中矗立数百年。