宋代造纸业成熟,纸品名目繁多,为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼品的“礼花”,贴于窗上的“窗花”,或用于灯彩、茶盏的装饰。宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大,江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样,通过上釉、烧制使陶瓷更加精美;民间还采用剪纸的形式,用驴、牛、马、羊等动物的皮、雕刻成皮影戏的人物造型;蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕镂成纹,刮浆印花的花版纹样就是采用剪纸的技法,有阴、阳刻之分,长线要割断,以点分虚实。
明、清时期剪纸手工艺术走向成熟,并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛,举凡民间灯彩上的花饰,扇面上的纹饰,以及刺绣的花样等等,无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。而更多的是中国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物,美化居家环境,如门栈、窗花、柜花、喜花,棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。
剪纸艺术虽然来自于民间,但到清代已经成为全民性的艺术,就连当时的皇亲国戚也都离不开剪纸。北京故宫的坤宁宫是清代皇帝结婚时的花烛洞房。按照满族人的风俗,宫殿前后窗的窗纸都是裱糊在外面的。墙壁用纸裱糊,四角贴有黑色的“囍”字剪纸角花,顶棚中心是黑色的龙凤团花剪纸。宫殿两旁的过道墙壁上也贴有剪纸。从剪纸的纹样、用料、用色来看,与普通农家的顶棚花、墙花相比,除了剪纸图案稍大以外,基本没有差别。
不锈钢城市雕塑是比较常见的城市雕塑,不锈钢城市雕塑具有耐空气、蒸汽、水等弱腐蚀介质和酸、碱、盐等化学浸蚀性介质腐蚀的特性,因为不锈钢雕塑有诸多的优越性,所以很多的城市雕塑以不锈钢材质为材料。不锈钢城市雕塑一般为焊接、较牢固,即雕塑本身的骨架与基座上预埋铁焊接,预埋铁下边焊接钢筋,根据雕塑的尺寸来确定钢筋的长度以及预埋铁的大小。为了美观,通常情况下,安装雕塑完毕后,基座会粘贴大理石或者花岗岩板材。
城市不锈钢雕塑的繁荣在我国当代雕塑文化创新发展和满足人民群众精神文化生活需求中占有主体性的地位。当代的雕塑文化艺术形态越来越多样化,但城市不锈钢雕塑艺术仍然是所有雕塑文化中能充分体现观众内心情感的艺术方式,特别是中小城市比较多的一种艺术欣赏方式。一直以来不锈钢城市雕塑设计的习惯是,环境的设计和布置完全交给景观设计师,而雕塑家往往是在景观设计通过后才开始着手创造,不可否认,环境设计师们具备一些控制整体环境的能力,但常常由于对雕塑作品的构思,艺术处理等缺乏较深入的理解,不容易从雕塑艺术作品自身的角度去考虑环境因素,而雕塑家也因知识覆盖偏窄而无法驾驭环境整体。
明、清时期剪纸手工艺术走向成熟,并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛,举凡民间灯彩上的花饰,扇面上的纹饰,以及刺绣的花样等等,无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。而更多的是中国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物,美化居家环境,如门栈、窗花、柜花、喜花,棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。
剪纸艺术虽然来自于民间,但到清代已经成为全民性的艺术,就连当时的皇亲国戚也都离不开剪纸。北京故宫的坤宁宫是清代皇帝结婚时的花烛洞房。按照满族人的风俗,宫殿前后窗的窗纸都是裱糊在外面的。墙壁用纸裱糊,四角贴有黑色的“囍”字剪纸角花,顶棚中心是黑色的龙凤团花剪纸。宫殿两旁的过道墙壁上也贴有剪纸。从剪纸的纹样、用料、用色来看,与普通农家的顶棚花、墙花相比,除了剪纸图案稍大以外,基本没有差别。
不锈钢城市雕塑是比较常见的城市雕塑,不锈钢城市雕塑具有耐空气、蒸汽、水等弱腐蚀介质和酸、碱、盐等化学浸蚀性介质腐蚀的特性,因为不锈钢雕塑有诸多的优越性,所以很多的城市雕塑以不锈钢材质为材料。不锈钢城市雕塑一般为焊接、较牢固,即雕塑本身的骨架与基座上预埋铁焊接,预埋铁下边焊接钢筋,根据雕塑的尺寸来确定钢筋的长度以及预埋铁的大小。为了美观,通常情况下,安装雕塑完毕后,基座会粘贴大理石或者花岗岩板材。
城市不锈钢雕塑的繁荣在我国当代雕塑文化创新发展和满足人民群众精神文化生活需求中占有主体性的地位。当代的雕塑文化艺术形态越来越多样化,但城市不锈钢雕塑艺术仍然是所有雕塑文化中能充分体现观众内心情感的艺术方式,特别是中小城市比较多的一种艺术欣赏方式。一直以来不锈钢城市雕塑设计的习惯是,环境的设计和布置完全交给景观设计师,而雕塑家往往是在景观设计通过后才开始着手创造,不可否认,环境设计师们具备一些控制整体环境的能力,但常常由于对雕塑作品的构思,艺术处理等缺乏较深入的理解,不容易从雕塑艺术作品自身的角度去考虑环境因素,而雕塑家也因知识覆盖偏窄而无法驾驭环境整体。