公园不锈钢抽象剪纸字雕塑

　　《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期周成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花，（湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一），银箔镂空刻花（河南辉县固围村战国遗址出土文物之一），都与剪纸同出一撤，他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。
南北朝时期《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”的诗句。而中国最早的剪纸作品发现，是新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期（公元386一581年）五幅团花剪纸。这几幅剪纸，采用重复折叠的方式和形象互不遮挡的处理手法。
唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫《彭衙行》诗中有“暖汤濯我足，翦纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。唐朝的崔道融所留传的诗中，有这样的词句：“欲剪宜春字，春寒人剪刀”这里所讲的“宜春帖子”，也就是现在人们所熟悉的剪纸。唐朝的李商隐《人曰》诗：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”。剪彩也就是剪纸。现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完整，表达一种天上人间的理想境界。唐代流行颉，其镂花木版纹样具有剪纸特色，如现藏日本正仓院的“对羊”，其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板，人们用厚纸雕刻成花版，将染料漏印到布匹上，形成美丽的图案。另外，在敦煌莫高窟也出土过唐代及五代的剪纸，如《双鹿塔》《群塔与鹿》《佛塔》等都属于“功德花纸”一类，主要是用来敬供佛像，装饰殿堂、道场。其画面构图复杂，有具体的内容，外还有《菩萨立像》《持幡菩萨立像》等水墨画镂空剪纸，是剪纸与绘画相结合的作品。
不锈钢城市雕塑是一个城市的精神象征和文化烙印，每座不锈钢城市雕塑都被赋予了该城市的文化寓意。不锈钢城市雕塑一般建立在城市的公共场所，如广场、公园、绿地等处。不锈钢城市雕塑不但能起到美化城市，增加城市景观的作用，还可以起到给人以享受审美情趣的审美价值。一个城市，如果没有饱含精神内涵充满艺术感染力的不锈钢雕塑去表现，这个城市的形象将会黯然失色，就会失去城市的魅力与光彩。城市建筑犹如城市的生命，生态绿化是城市的命根，而不锈钢城市雕塑则是城市的灵魂。目前，许多城市雕塑都会选择不锈钢材质作为制作的首要选择的材料，创造了一个又一个不锈钢雕塑。不锈钢城市雕塑无论是自然或人工式造型，都需设计师精设计与推敲，旨在营造出符合受众审美经验的实体空间的艺术，自古强调对“意境”的营造，其目的是将人与景融为一体，达到情感上的感染，将城市雕塑视为一件艺术作品来完成，它必然会具备艺术品的情感特质，更容易形成强烈的艺术感染力，从而满足大众对环境艺术需求的增加。