公元219年(建安二十四年)末,曹操以为汉献帝在许,与关羽军相近,欲迁都避其锋芒,司马懿、蒋济等劝阻,认为孙权必然不愿看到关羽得志,可以用答应将江南封给孙权为条件让他从背后出兵攻击关羽。同时曹操动员徐晃、张辽等将,及兖州刺史裴潜、豫州刺史吕贡等率军救援樊城,更准备亲自征讨关羽。而孙权命吕蒙为主帅偷袭荆州,并亲自率军为后援。荆州重镇江陵守将麋芳(刘备小舅子)、公安守将士仁因与关羽有嫌隙而不战而降。
救援樊城的徐晃因兵力不足,认为很难与关羽抗衡,不过之后曹操先后派遣徐商、吕建等将领以及殷署、朱盖等十二营兵马增援徐晃,最终徐晃出战击败了围困樊城的关羽军队。此时关羽知悉后方生变,乃南撤,但水军仍然控制汉水。关羽军队的家属多在江陵(南郡治所),得知江陵失陷于孙权,士卒渐渐溃散,退至麦城。建安二十四年十二月,关羽率数十骑出逃,一路突围至距益州不过一二十里的临沮(今湖北省襄樊市南漳县),遇潘璋部将马忠的埋伏,被擒,和长子关平于临沮被害。孙权将关羽首级送给曹操,曹操以诸侯之礼将其安葬于洛阳,同时孙权则将关羽身躯以诸侯礼安葬于当阳,即关陵,也称当阳大王冢。蜀汉在成都为关羽建衣冠冢,即是成都关羽墓,以招魂祭祀。因此民间也称关羽“头枕洛阳,身卧当阳,魂归故里(或称‘魂归山西)。景耀三年(260年)九月,蜀国后主刘禅(shàn)在追谥几位重要大臣时,追谥关羽为“壮缪侯”。
人物铜雕是反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。由于人物铜雕作品不仅具备较高的观赏价值,同时对于城市的文化起到传承的作用,为此需要根据城市的文化底蕴与人物的历史背景选择适合的材质进行生产。铜雕人物,对于城市铜雕而言,铜雕人物制作,通常采用青铜作为主要生产原材料,不仅能够保障人物铜雕经受环境的侵袭,同时延长人物铜雕的存在寿命,展现城市代表应该具备的魅力。由于中国人物铜雕起源于工艺美术,因此大部分人物铜雕作品具有很强的装饰性和实用性。人物铜雕有着悠久的历史,人物的形象也特别丰富,每个国家都有其自身的文化与历史背景,人物铜雕则是以其铜雕的内容和形式,体现了其所在国家及所在环境的特征。
救援樊城的徐晃因兵力不足,认为很难与关羽抗衡,不过之后曹操先后派遣徐商、吕建等将领以及殷署、朱盖等十二营兵马增援徐晃,最终徐晃出战击败了围困樊城的关羽军队。此时关羽知悉后方生变,乃南撤,但水军仍然控制汉水。关羽军队的家属多在江陵(南郡治所),得知江陵失陷于孙权,士卒渐渐溃散,退至麦城。建安二十四年十二月,关羽率数十骑出逃,一路突围至距益州不过一二十里的临沮(今湖北省襄樊市南漳县),遇潘璋部将马忠的埋伏,被擒,和长子关平于临沮被害。孙权将关羽首级送给曹操,曹操以诸侯之礼将其安葬于洛阳,同时孙权则将关羽身躯以诸侯礼安葬于当阳,即关陵,也称当阳大王冢。蜀汉在成都为关羽建衣冠冢,即是成都关羽墓,以招魂祭祀。因此民间也称关羽“头枕洛阳,身卧当阳,魂归故里(或称‘魂归山西)。景耀三年(260年)九月,蜀国后主刘禅(shàn)在追谥几位重要大臣时,追谥关羽为“壮缪侯”。
人物铜雕是反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。由于人物铜雕作品不仅具备较高的观赏价值,同时对于城市的文化起到传承的作用,为此需要根据城市的文化底蕴与人物的历史背景选择适合的材质进行生产。铜雕人物,对于城市铜雕而言,铜雕人物制作,通常采用青铜作为主要生产原材料,不仅能够保障人物铜雕经受环境的侵袭,同时延长人物铜雕的存在寿命,展现城市代表应该具备的魅力。由于中国人物铜雕起源于工艺美术,因此大部分人物铜雕作品具有很强的装饰性和实用性。人物铜雕有着悠久的历史,人物的形象也特别丰富,每个国家都有其自身的文化与历史背景,人物铜雕则是以其铜雕的内容和形式,体现了其所在国家及所在环境的特征。