在古代印度,最受重视且最具影响力的艺术形式是雕塑。浮雕形式成为寺庙雕刻的主要装饰手段。作为印度早期佛教艺术的巴尔胡特宰堵波的围栏浮雕,可谓这一时期的重要作品。以线刻为主的浅浮雕,丰富内容的形象挤满了画面,显示出一种独特的充实感和独具匠心的构图处理。密集紧凑的填充式构图和一图数景的连续性构图,一定程度地突破了现实的时空局限,获得了艺术上的表现自由。作为神圣的象征,理想的人体造型为印度和古希腊人所认同,所不同的是,印度人强调人体的肉感,坦诚接受并歌颂肉体的存在。《约克西像》以优美的s形曲线,体现了合乎印度审美规范和艺术程式的标准的女性人体美,象所有代表印度教或佛教信仰的神像一样,该作也表露出惹人注目的性特征。这一切构成并赋予印度浮雕以独特的艺术魅力。
大致上,柬埔寨浮雕艺术比它的印度原型更强调抽象性。偏爱对称而不喜欢有机的线条,造型以近乎几何形的对称为主要特色,这种特质似乎暗示著有别于其它宗教体制的思想信仰上的奥妙与神秘。柬埔寨的浮雕艺术较少印度式的肉体真实感,它似乎更加关注超越尘俗的神圣力量。在东南亚,吴哥浮雕所显示的高超技巧和艺术倾向,可以说是独树一帜的。
古代铜雕艺术源远流长绚丽璀灿,有着永恒的历史价值与艺术价值。传世和近年发现的大量青铜器表明,铜雕艺术自身有着一个完整的发展演变系统。铜雕艺术是我国古代文化遗产中的一个主要部分,它与历史、冶金、文字、造型美术有着相当密切的联系。世界青铜文化中最典型,最丰富的代表。
城市铜雕体现了人类对本身生存空间的认知和注重。人们感受到艺术创作、现代文明与天然精力相交融的审美情趣。城市铜雕是人和天然,人和城市环境之间的媒介工具、情感传达。城市铜雕体现了人、铜雕、化解的对话,也体现了一种大众精力。因而城市铜雕体现了大众性,城市铜雕是经过对一定材料的刻画、加工,这样就表达铜雕家对国际的观点、自己的观念与认知,因而,城市铜雕也是有文明性的。城市铜雕影响着人,也改造人,好的铜雕能够进步并完善人的品格和涵养。因而,城市铜雕时非常重要的。
大致上,柬埔寨浮雕艺术比它的印度原型更强调抽象性。偏爱对称而不喜欢有机的线条,造型以近乎几何形的对称为主要特色,这种特质似乎暗示著有别于其它宗教体制的思想信仰上的奥妙与神秘。柬埔寨的浮雕艺术较少印度式的肉体真实感,它似乎更加关注超越尘俗的神圣力量。在东南亚,吴哥浮雕所显示的高超技巧和艺术倾向,可以说是独树一帜的。
古代铜雕艺术源远流长绚丽璀灿,有着永恒的历史价值与艺术价值。传世和近年发现的大量青铜器表明,铜雕艺术自身有着一个完整的发展演变系统。铜雕艺术是我国古代文化遗产中的一个主要部分,它与历史、冶金、文字、造型美术有着相当密切的联系。世界青铜文化中最典型,最丰富的代表。
城市铜雕体现了人类对本身生存空间的认知和注重。人们感受到艺术创作、现代文明与天然精力相交融的审美情趣。城市铜雕是人和天然,人和城市环境之间的媒介工具、情感传达。城市铜雕体现了人、铜雕、化解的对话,也体现了一种大众精力。因而城市铜雕体现了大众性,城市铜雕是经过对一定材料的刻画、加工,这样就表达铜雕家对国际的观点、自己的观念与认知,因而,城市铜雕也是有文明性的。城市铜雕影响着人,也改造人,好的铜雕能够进步并完善人的品格和涵养。因而,城市铜雕时非常重要的。