华罗庚(1910-1985),国际数学大师,中国科学院院士,是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自安函数论等多方面研究的创始人和开拓者,“中国解析数论学派”创始人。他为中国数学的发展作出了无与伦比的贡献。 被誉为“中国现代数学之父”,被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一。美国著名数学家贝特曼著文称:“华罗庚是中国的爱因斯坦,足够成为全世界所有著名科学院的院士”。
华罗庚先生早年的研究领域是解析数论,他在解析数论方面的成就尤其广为人知,国际间颇具盛名的“中国解析数论学派”即华罗庚开创的学派,该学派对于质数分布问题与哥德巴赫猜想做出了许多重大贡献。他在多复变函数论、矩阵几何学方面的卓越贡献,更是影响到了世界数学的发展。也有国际上有名的“典型群中国学派”,华罗庚先生在多复变函数论,典型群方面的研究领先西方数学界10多年,这些研究成果被著名的华裔数学家丘成桐高度称赞。华罗庚先生是难以比拟的天才、是中国的人才。
城市景观铜雕是存在于大街小巷的精灵,他们静默在那里沉默沉静但不孤寂。来来往往的人对他们留步赏识,或惊叹于他们的雕刻技艺或因其展示的形象勾起自个的片片回忆。城市铜雕矗立在高楼鳞立,道路纵横的城市中。这些城市铜雕形状多变,形象丰盛,主题表现力非常强,不仅丰富了城市的精神生活,而且给拥堵呆板的大街带来了一丝灵动,缓解了城市的浮躁之气,让这城市的喧嚣归于安静,增加的人文之气使物欲横流的城市显得不那么世俗。
城市铜雕代表的是城市化的象征,经济的发展,人文的精神面貌,带给我们的不仅仅是空间艺术感,更是环境建设所要具备的条件,景观铜雕是环境中可见的一种艺术形式,而且蕴含了丰富的社会内容和精神内容的文化形态,它所肩负着社会和艺术的双重职责,在开放的公共空间正,成为了社会大众沟通和对话的平台。城市铜雕作为中国公共空间中的艺术门类,在以往岁月中承载着记录历史人物、社会发展片段的功能。而在新时期的城市铜雕之中,写实和抽象占据了两个主要类别的阵地。景观铜雕制作是建筑设计、铜雕设计、园林设计与环境设计的综合体,纵观现代铜雕发展的历史,我们发现铜雕艺术不论是观念的变革还是材料的变革,都不断的冲击着景观艺术的发展,然而铜雕始终处于环境中的从属地位,成了景观中的点缀或是空间中的补白。
华罗庚先生早年的研究领域是解析数论,他在解析数论方面的成就尤其广为人知,国际间颇具盛名的“中国解析数论学派”即华罗庚开创的学派,该学派对于质数分布问题与哥德巴赫猜想做出了许多重大贡献。他在多复变函数论、矩阵几何学方面的卓越贡献,更是影响到了世界数学的发展。也有国际上有名的“典型群中国学派”,华罗庚先生在多复变函数论,典型群方面的研究领先西方数学界10多年,这些研究成果被著名的华裔数学家丘成桐高度称赞。华罗庚先生是难以比拟的天才、是中国的人才。
城市景观铜雕是存在于大街小巷的精灵,他们静默在那里沉默沉静但不孤寂。来来往往的人对他们留步赏识,或惊叹于他们的雕刻技艺或因其展示的形象勾起自个的片片回忆。城市铜雕矗立在高楼鳞立,道路纵横的城市中。这些城市铜雕形状多变,形象丰盛,主题表现力非常强,不仅丰富了城市的精神生活,而且给拥堵呆板的大街带来了一丝灵动,缓解了城市的浮躁之气,让这城市的喧嚣归于安静,增加的人文之气使物欲横流的城市显得不那么世俗。
城市铜雕代表的是城市化的象征,经济的发展,人文的精神面貌,带给我们的不仅仅是空间艺术感,更是环境建设所要具备的条件,景观铜雕是环境中可见的一种艺术形式,而且蕴含了丰富的社会内容和精神内容的文化形态,它所肩负着社会和艺术的双重职责,在开放的公共空间正,成为了社会大众沟通和对话的平台。城市铜雕作为中国公共空间中的艺术门类,在以往岁月中承载着记录历史人物、社会发展片段的功能。而在新时期的城市铜雕之中,写实和抽象占据了两个主要类别的阵地。景观铜雕制作是建筑设计、铜雕设计、园林设计与环境设计的综合体,纵观现代铜雕发展的历史,我们发现铜雕艺术不论是观念的变革还是材料的变革,都不断的冲击着景观艺术的发展,然而铜雕始终处于环境中的从属地位,成了景观中的点缀或是空间中的补白。