金色马广场抽象铜雕

家马是由野马驯化而来。中国是最早开始驯化马匹的国家之一,从黄河下游的山东以及江苏等地的大汶口文化时期及仰韶文化时期遗址的遗物中,都证明距今6000年左右时几个野马变种已被驯化为家畜。马的驯化晚于狗和牛。马的家称作"马厩"。

作品名称 : 金色马广场抽象铜雕
所属类目 : 城市广场雕塑 铜雕
发布时间 : 2022-08-25
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在中国传统的十二生肖中排名第七位。中国人有姓马的。马姓是常见的姓氏之一。除了汉族以外,其他少数民族也有不少姓马的。马姓是回族的大姓之一。云南回族几乎清一色地姓马。昭陵六骏:(古代君王的马)昭陵六骏是指陕西礼泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。每块石刻宽约2米、高约1.7米。六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马,分别名为"拳毛騧"、"什伐赤"、"白蹄乌"、"特勒骠"、"青骓"、"飒露紫"。为纪念这六匹战马,李世民令工艺家阎立德和画家阎立本(阎立德之弟),用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。"昭陵六骏"造型优美,雕刻线条流畅,刀工精细、圆润,是珍贵的古代石刻艺术珍品。六骏中的"飒露紫"、"拳毛騧"1914年被打碎装箱盗运到美国,现藏于宾夕法尼亚大学博物馆。其余四块也曾被打碎装箱,盗运时被截获,现陈列在西安碑林博物馆。
城市景观铜雕制作如同城市的其他文化一样,随着城市的发展,总体上也呈现出一个积累和沉淀的趋势。她不仅代表一座城市的灵魂,也好比是一个城市的守护神。城市铜雕就像一个城市的眼睛,最能反映出城市的风采和神韵。用城市铜雕陪衬城市空间,使空间便有了动感,人们的视线也有了着落。每件微不足道的城市铜雕都会对环境空间产生影响,艺术家有节奏地安排它们,发挥它们的特性,这最能激发起人们的美好感受,也让人们对这座城市充满希望和信心。每一座城市都需要一件恰到好处的城市铜雕制作作品来营造出它的宏伟、炫丽和精神,而在设计方面应当下足够功夫才可以塑造出适合城市环境的铜雕。
城市铜雕是城市之魂,凝聚着一个城市的历史与文化,体现着整个城市的精神面貌与综合实力,是彰显城市形象、精神、文化的一种重要手段。城市铜雕制作应立足于淄博丰厚的历史人文资源,着眼于智慧型、创新型城市的新定位。体现国际范、民族味和淄博特色。既要有厚重的历史感,又要有与时俱进的时代感,既要挖掘淄博历史文化资源,又要借鉴国内外大型城市铜雕理念,融入国际元素,展现淄博文化名城新形象。城市铜雕是铜雕艺术的一种表现形式,也是一种公共空间的造型艺术,除了需投入铜雕家个人的技艺、感情外,还需要与城市的公共文化相结合,今天,城市铜雕作为一座城市精神的物象代表,往往在城市美中起到画龙点睛的作用。