医学家华佗胸像商场铜雕

华佗能批判地继承前人的学术成果,在总结前人经验的基础上,创立新的学说。中国的医学到了春秋时代已经有辉煌的成就,而扁鹊对于生理病理的阐发可谓集其大成。华佗的学问有可能从扁鹊的学说发展而来。同时,华佗对同时代的张仲景学说也有深入的研究。

作品名称 : 医学家华佗胸像商场铜雕
所属类目 : 医院人物 铜雕 华佗
发布时间 : 2022-08-23
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华佗(约公元145年-公元208年),名旉,字元化,汉末沛国谯(今安徽亳州)人,东汉末医学家,与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学,行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地,钻研医术而不求仕途。他医术全面,尤其擅长外科,精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑,下狱被拷问致死。 华佗被后人称为“外科圣手” 、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他,又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
据人考证,他约生于汉永嘉元年(公元一四五年),卒于建安十三年(公元208年)。这考证很可疑。因为《后汉书?华佗传》有华佗“年且百岁,而犹有壮容,时人以为仙”的记载,也有说他寿至一百五六十岁仍保持着六十多岁的容貌,而且是鹤发童颜的记载。据此,华佗可能不止活了六十三岁。华佗生活的时代,当是东汉末年三国初期。少时曾在外游学,钻研医术而不求仕途,行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地。华佗一生行医各地,声誉颇著,在医学上有多方面的成就。他精通内、外、妇、儿、针灸各科,对外科尤为擅长。后因不服曹操征召被杀,所著医书已佚。今亳州市有“华佗庵”等遗迹。
铜雕文化自它一产生就与中国文化的发展同步,在每个发展时期又铸铭着时代的印记。在秦以后的二千多年里,铜文化概括了社会生活的所有领域,如货币、兵器、邮政、、地震、冶金、天文、建筑、气象、中医学等等,铜文化与其它文化相互渗透、相互作用、同步发展,形成了中国民族的传统文化。铜雕工艺是我国的传统工艺,至今已经有上千年的历史。铜雕工艺在古代人们的生活中扮演了重要的角色。常见的铜雕有人物铜雕、动物铜雕、鼎、钟等等。随着社会的发展,铜雕在现代铜雕中所占的分量越来越重,现代铜雕与传统铜雕不同,现代铜雕更多了一种活力和乐趣,更加大胆创新,用新的雕刻手法制作出新的产品,更加符合现代社会的发展,符合人们的心理,能够反映当代社会的文化气息,能够传达一种精神和信息。现代铜雕更加大胆创新,在装饰方面更加突出。铜雕工艺的出现大大地丰富了人们的生活。