吹冲锋号红军标志铜雕

第五次反围剿失败，红一方面军，红二方面军，红四方面军先后进行战略转移，期间红军指战员在党领导下英勇抗战，血战湘江，夺娄山关，占遵义城，飞夺泸定桥，强渡大渡河，四度赤水，打的西南军阀和国民党反动派狼狈不堪，蒋介石更是心神不宁。后在红一方面军陕北先后与陕北红军，红二方面军，红四方面军胜利会师，完成长征的胜利。　到达陕甘宁地区的红军主力经过山城堡战役，结束了和国民党的十年内战，抗战爆发后，经过多次谈判，1937年8月改名为国民革命军第八路军。红一方面军改名第115师，红二方面军改名第120师，红四方面军余部先改名援西军后改名第129师。红军前敌总指挥部改为八路军总部。大批红军编余干部被分配到抗大学习或派遣到长江局从事华中地区工作，后参与组建新四军。
铜雕述说着民族发展的历史，凝聚着民族的精神和传统，代表着每一历史时期的精神面貌，反映着自古至今，人们的无限追求与执着信仰，展现价值观念及审美情趣。景观铜雕建设不仅仅是针对物理空间的简单改建，更是一种精神投射下的社会行为。公共艺术渗透进日常生活场景之中，给人们留存城市文化意象，形成认知意象，并通过物化的精神场所和精神意象引导大众关注自己的城市和生活。城市公共艺术不仅要让公众“观”，更要达到“讲”，从而让人们用心去“品”。
中国的铜雕艺术博学多才，有着几千年的前史文明，咱们能够说铜雕的艺术穿越了整个文明的开展史，在这个铜雕文明的开展过程中，铜雕一直在不断的开展。城市铜雕作为文明的构成部分，所体现的城市艺术体现了这个城市、这个区域的文明水准和精力风貌。城市中的优秀城雕著作以永久性的可视形象使每个进入地点环境的人都沉浸在浓重的文明氛围之中，感受到城市艺术气味和城市的脉息。城市铜雕还记载了不同年代的前史和文明，不同年代的铜雕记载不同的时期，看不同年代的铜雕就像读不同年代的教科书，每个年代都给人以不同的考虑和借鉴。每个城市都有其本身的文明与前史背景，城市铜雕则是以其铜雕的内容和形式，体现了其地点城市及地点环境的特征。