民俗景观修脚人物铜雕

脚病的修治技术简称修脚，我国在1949年新中国成立后，经过发掘整理，我国已有修脚专著及修脚光盘出版，使修脚术得以重视，修脚技术得到推广，修脚师的社会地位得以提高。我国的修脚师已从过去的街头、公园修脚发展到开店修脚，更有一些成规模的连锁修脚店出现，现今又有不少修脚师到国外修脚。修脚就是可以处理脚上的各种问题，包括修脚趾甲、刮脚、捏脚、去死皮等。主要修脚垫、鸡眼、厚甲，灰甲，嵌甲等，是保护人体健康的一项重要措施。
修脚技法变化多样，操作中持刀有"三法":捏刀、逼刀、长刀;持脚又有"八法":支、抠、捏、卡、拢、攥、挣、推;修治又有"八法":抢、断、劈、片、挖、撕、分、刮。各种修脚方法，因病制宜，一般手到病除。修脚能治好一些医院也难治的脚病，修脚被誉为"肉上雕花"。就修脚技艺而言，因地域不同和传统习惯的差异，全国大体可分为三大流派，一是以北京修脚为代表的，包括华北、东北地区的"东北派";二是以扬州修脚为代表的，涵盖长江下游及广大南方地区的"江苏派";三是以济南修脚为中心的"山东派"。其中扬州修脚派以技艺精湛、健身除病而独享盛誉，驰名海内外。
一座城市铜雕是一座城市的标志，更是城市的手刺，是城市的形象，更是代表的城市精神文明，城市的前史，城市铜雕有自己美丽的造型静静地宣传着城市的美好。城市铜雕制造一般都是存放在公共空间，它们是城市里的一座座艺术品，体现着一座城市的文化内在。虽然很多街边铜雕的作者并不知名，但这些在高楼树立、交通纵横中屹立着的艺术品，都有着美化城市、体现人文精神的重要意义。美好的铜雕就在我们的身边，需要一双双长于发现的眼睛去欣赏。在铜雕公园，我们能够看到的是名家作品的复制品；在潮流前沿的新城区，与我们邂逅的大多是现代风格的铜雕；而在传统的老城区，街边的铜雕更加接地气，趣味十足。
铜雕作品是一个城市的生命，是一个城市的必须品，铜雕作品意味着了一个城市的人文素养，铜雕对城市具备关键的实际意义，这是城市别样的风景，能够旅游观光，更能够产生经济收益，城市铜雕是大家智慧型的呈现，都是一种独特的表达形式。城市铜雕是城市景观的重要一环，是城市环境艺术的关键构成。城市铜雕独特而实际地负荷着这一城市的历史时间传说故事和感情回忆，使城市的性命与精气神在空间和时间中呈现。