孔子讲学小区景观铜雕

孔子执政仅三个月，鲁国内政外交等各个方面就均大有起色，国家实力大增，百姓安居乐业，各守礼法，社会秩序非常好（史书上称“路不拾遗，夜不闭户”），奸佞之人和刁民纷纷出逃；同时，孔子还通过外交手段，逼迫齐国将在战争中侵略鲁国的大片领地还给了鲁国。孔子杰出的执政能力让齐国倍感威胁，于是设置送鲁哀公美女良马从而让鲁国国君沉溺于酒色中这样卑鄙的计谋，以此挤走道德至圣的孔子。孔子离开鲁国后周游列国，虽然大多数时候都受到了国君的礼遇，但由于孔子坚持的政治理想与当时急功近利的“霸道”不相符合，历经十四载不得重用。于是孔子于公元前484年六十八岁时返回鲁国。由于种种原因，孔子在政治上没有过大的作为，但在治理鲁国的三个月中，足可见孔子无愧于杰出政治家的称号。
政治上的不得意，使孔子可将很大一部分精力用在教育事业上，孔子任鲁国司寇；后携弟子周游列国；最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学。孔子弟子多达三千人，其中贤人72，其中有很多皆为各国高官栋梁。孔子对后世影响深远，他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。曾修《诗经》、《尚书》，定《礼记》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》（有说法为《春秋》为无名氏所作，孔子修订）。
名人铜雕，名人铜雕有一种激越的能量，是人类对人物辉煌历史的铭记，是一种面向大众的正向教育；我们在制造人物铜雕之前要明确所制造的人物要表达的主旨，换句话说就是要明确所刻画人物的构思以及与四周的环境匹配程度，这就是一种有根有据的铜雕思路，切不可胡编乱造。其次就我们传统制造人物铜雕手法之外，还需要追求创新，要可以体现出人物铜雕的特殊之处，用不同的方法来表现人物那与众不同的神情，让人物铜雕的形象更加深刻是采用黄铜制成的铜雕产品。黄铜拥有特别好的塑性，能承受冷热加工通过铸铜制作而成。铸铜工艺品的价值取向也是跟着时代的前进在发展的，它的发展历程同样见证了中华名族文化的发展，铜雕工艺品等，这都充分展示了中华民族文化的博大精深名人铜雕适用于校园，公园，景区等地安置摆放。安置在校园中，突出思想审美、重视德育潜化；安置在景区中，景区铜雕的色彩也非常重要。