阿波罗战车别墅标志铜雕

在众多的奥林匹斯山神中，阿波罗最受推崇。他是希腊神话中最多才多艺，也是最美最英俊的男神，阿波罗同时是男性美的象征。其出生的故事在诸多古希腊神话资料中都有记载，如《书库》、《德罗斯之歌》、《荷马颂歌》等中都有记载。这是一位永生的神，是光源与力量本身。作为天地间第一美男子，他是美的原型。人们通常用天鹅、鹰、狼和知了作为献给他的祭品。
阿波罗是一个精力充沛，血气方刚的年轻人。他的外表端庄、威严。容貌英俊，散发着芳香且略微飘起的长发垂在肩上。头上戴着用月桂树、爱神木、橄榄树或睡莲的枝叶编织的冠冕。这位光明之神通常穿着奢华，昂首蓝天，弹奏七弦琴的放声歌唱。他有时携带着自己的银色弓箭与箭筒，有时还带有金剑。
一般认为关于阿波罗的神话来源于小亚细亚 ，因特洛伊战争时他站在特洛伊一边，那里有许多他的神庙。也有人认为它来源于希腊北方，许佩耳波里的人民自称是阿波罗的后裔。与阿波罗有关的神话很多，主要有:他斩杀巨蟒皮同，在得尔斐他战胜皮同的地方修建神庙;参加奥林匹斯山众神与巨灵的战斗;在特洛伊战争中，他起初发神谕帮助希腊。但后来希腊人不肯归还他祭司的女儿，他施瘟疫，使希腊人遭受侵袭，经阿喀琉斯的劝说，祭司之女才被归还;特洛伊公主卡珊德拉与他相爱被赋予预言天才，而公主事后食言，阿波罗又使其预言失灵;他还和波塞冬被罚给特洛伊修建牢不可破的城墙等等;之后他还和雅典娜、赫耳墨斯一起帮助他的兄弟狄俄尼索斯。
城市铜雕所具有的文化性、精神性的内涵是一般景观物无法取代的，它不是公共空间中的一个空洞的景观物，也不是一个简单的装饰概念，而是具有人文性、文化性并与城市中的人们同呼吸、共命运的具有生命的载体与标志。在城市中，城市铜雕作为供人欣赏和直接体验的公共艺术作品，要考虑到受众主体的文化层次和审美诉求，所以城市铜雕的表现内容应该不拘一格，兼容并蓄。现代铜雕作品要想不断的发展、进步，就要在吸取传统铜雕艺术优秀文化底蕴与制作方法的基础上，根据当今社会的实际需求进行大胆创新，尤其是在产品的设计上不仅要符合人们的审美观，还要能够充分展现自己的独特个性。