民俗文化小吃摊景观铜雕

尽管国内采取了一系列的措施保护民俗文化，但仍主要集中于非物质文化保护国家制度的确立与学术界发起的"救亡图存"式的田野调查工作，而对于民俗文化的产业化开发及其在整体文化产业结构中的转化机制等方面的研究则明显不足。老艺人人衰艺绝、老作坊推倒碾碎、老工艺失传掺假等现状层出不穷，即便是幸存的年画、皮影、剪纸等经典民间民俗文化艺术，也已日渐衰落。
我国所开发的文化产业，多是针对自然与历史文化遗产、传媒文化、时尚文化而进行，以乡土社会为主要阵地的民俗文化尚未引起足够重视。与此形成鲜明对比的是，民俗文化产业在全国各地兴起，早已超出传统意义上的展演制销模式以及"文艺搭台，经贸唱戏"的简单框架，初步显现出一定的规模化发展与自觉性追求。由于总体战略的不够清晰、产业布局的混乱、产业创意力量的薄弱分散，我国民俗文化产业化发展与可持续发展已遭遇瓶颈。
城市铜雕体现了人类对本身生存空间的认知和注重。人们感受到艺术创作、现代文明与天然精力相交融的审美情趣。城市铜雕是人和天然，人和城市环境之间的媒介工具、情感传达。城市铜雕体现了人、铜雕、化解的对话，也体现了一种大众精力。因而城市铜雕体现了大众性，城市铜雕是经过对一定材料的刻画、加工，这样就表达铜雕家对国际的观点、自己的观念与认知，因而，城市铜雕也是有文明性的。城市铜雕影响着人，也改造人，好的铜雕能够进步并完善人的品格和涵养。因而，城市铜雕时非常重要的。
一个城市是充满生机活力的，而一个城市的发展也是生生不息的。而对于我们来说，一个城市的发展当然需要融入这样的一个城市铜雕来展现这样的一种形象，让来到这个城市中的人都能够感受到这样的一份独特美好。城市铜雕代表的是一个城市的“灵魂”，是现如今城市建设必不可缺少的一个重要组成部分，同时也表现出一个城市的精神气质和艺术气息。城市铜雕不仅仅能体现一个的城市的文化环境的发展，还能给这座城市带来很好的经济效益，城市铜雕和其他的建筑群集体构成了城市高雅美丽舒适的环境，使得生活在这座城市的市民不仅能感受到建筑群的壮大美观，还能在铜雕给人们带来的艺术欣赏。