姜尚,字子牙,俗称“姜太公”,是周朝的开国元勋,中国历史上第一个统军大将。因佐武王伐纣有大功,封为齐太公,成为齐国的始祖,是赫赫有名的“千古一相”。唐肃宗上元元年(公元760年),姜太公更被迫封为“武成王”,立庙祭祀,与受封为“文宣王”的孔子并驾齐驱。
姜太公志大饱学,才智超人,功业炫目,有兵书传世,堪称中国谋略家的开山鼻祖。他是三千年前中国最伟大的哲学家、思想家,百代宗师、帝王之学的创始人,他志大饱学,才智超人,功业炫目,有兵书传世,堪称中国谋略家与军事家的鼻祖,是明臣又是圣君,也是完成中国历史“汤武革命”的伟大人物。本书以<尚书><逸周书> <六韬><史记> 为基础,排除神话色彩的有关故事演义,选用表现姜子牙真实人生的史料和传说,还姜子牙的本来面目,描绘了这位“兵家鼻祖”、“百代宗师”近百年的重要活动。此外书中还涉及姜尚和他的子女姜伋、姜骆、邑姜,纣王、商容、梅伯、比干、箕子、费仲、武庚,姬昌、姬发、姬诵、姬旦、姬奭等众多真实的历史人物及他们的主要事迹。
城市景观铜雕的阐释开放性与功能适应性,景观铜雕也是属于城市流行文化当中的主要因素之一,也一定程度上还会成为推动城市发展潮流的标志,城市景观铜雕应该具备一定的魅力,还应该具备一定的开放性,随着城市的不断发展,由于人为对于文化认识的变化对于城市景观铜雕也产生了不同的寓意,每一件城市景观铜雕也在某种意义上属于城市的一种特殊符号,是能够独自存在的,同时在能够在不同的空间范围之内创造出不同的放置形式,终由于环境的因素而产生不一样的视觉效果。现在城市中总有标志性的城市铜雕,那这些城市铜雕装饰着我们的生活,美化着城市环境,城市铜雕是艺术表现,更是精神诉求。
姜太公志大饱学,才智超人,功业炫目,有兵书传世,堪称中国谋略家的开山鼻祖。他是三千年前中国最伟大的哲学家、思想家,百代宗师、帝王之学的创始人,他志大饱学,才智超人,功业炫目,有兵书传世,堪称中国谋略家与军事家的鼻祖,是明臣又是圣君,也是完成中国历史“汤武革命”的伟大人物。本书以<尚书><逸周书> <六韬><史记> 为基础,排除神话色彩的有关故事演义,选用表现姜子牙真实人生的史料和传说,还姜子牙的本来面目,描绘了这位“兵家鼻祖”、“百代宗师”近百年的重要活动。此外书中还涉及姜尚和他的子女姜伋、姜骆、邑姜,纣王、商容、梅伯、比干、箕子、费仲、武庚,姬昌、姬发、姬诵、姬旦、姬奭等众多真实的历史人物及他们的主要事迹。
城市景观铜雕的阐释开放性与功能适应性,景观铜雕也是属于城市流行文化当中的主要因素之一,也一定程度上还会成为推动城市发展潮流的标志,城市景观铜雕应该具备一定的魅力,还应该具备一定的开放性,随着城市的不断发展,由于人为对于文化认识的变化对于城市景观铜雕也产生了不同的寓意,每一件城市景观铜雕也在某种意义上属于城市的一种特殊符号,是能够独自存在的,同时在能够在不同的空间范围之内创造出不同的放置形式,终由于环境的因素而产生不一样的视觉效果。现在城市中总有标志性的城市铜雕,那这些城市铜雕装饰着我们的生活,美化着城市环境,城市铜雕是艺术表现,更是精神诉求。