鞋匠还有一个手艺就是修鞋,不像现在的修鞋者用补鞋机子,全靠手工。补鞋面时,用作皮鞋皮衣剩下的下角料按鞋面破损程度将皮渣剪成椭圆或圆形,像绱鞋一样两根针对针缝制在破损处。若是靠鞋底部位的鞋帮破损了,则需要将补鞋的皮子一半儿绱在鞋底上,一半儿缝在鞋帮上。若鞋底破损了,就需要钉鞋,用废旧自行车外胎(架子车外胎需要从中间双层启开),建城鞋底状(鞋底尖或者跟),用专用的鞋钉钉好。
钉鞋是需要钉鞋铁拐顶的,这样鞋钉尖自然就铆平了,穿上鞋后不至于磨脚。过去世穷,人们拥有一双布鞋不易,都非常珍惜,需要补鞋的人不在少数。现在许多年轻人连皮鞋破了都不补不穿,谁还补家制的补鞋。过去,农村人做一双鞋很不容易,一是做布鞋打褙纸用的废旧布料很少,衣服穿得补丁摞补丁了还舍不得拆掉,娃娃衣服大的穿了还要留给小的穿。二是鞋面、纳鞋底用的麻绳绳价格较贵。三是工序特别复杂。所以,穿补丁鞋是常事,人人如此,互不笑话。因此,鞋匠除了忙毕到秋种之间妇女们把新鞋整理好的这段儿时间以绱鞋为主外,平时是以修鞋补鞋为主,由于补鞋多用皮渣,所以人们又把鞋匠叫皮匠。
城市铜雕所具有的文化性、精神性的内涵是一般景观物无法取代的,它不是公共空间中的一个空洞的景观物,也不是一个简单的装饰概念,而是具有人文性、文化性并与城市中的人们同呼吸、共命运的具有生命的载体与标志。在城市中,城市铜雕作为供人欣赏和直接体验的公共艺术作品,要考虑到受众主体的文化层次和审美诉求,所以城市铜雕的表现内容应该不拘一格,兼容并蓄。现代铜雕作品要想不断的发展、进步,就要在吸取传统铜雕艺术优秀文化底蕴与制作方法的基础上,根据当今社会的实际需求进行大胆创新,尤其是在产品的设计上不仅要符合人们的审美观,还要能够充分展现自己的独特个性。近年来,在铜雕领域,虽然也出现了不少内涵、有深度、制作手法独特、艺术欣赏价值较高的作品。
钉鞋是需要钉鞋铁拐顶的,这样鞋钉尖自然就铆平了,穿上鞋后不至于磨脚。过去世穷,人们拥有一双布鞋不易,都非常珍惜,需要补鞋的人不在少数。现在许多年轻人连皮鞋破了都不补不穿,谁还补家制的补鞋。过去,农村人做一双鞋很不容易,一是做布鞋打褙纸用的废旧布料很少,衣服穿得补丁摞补丁了还舍不得拆掉,娃娃衣服大的穿了还要留给小的穿。二是鞋面、纳鞋底用的麻绳绳价格较贵。三是工序特别复杂。所以,穿补丁鞋是常事,人人如此,互不笑话。因此,鞋匠除了忙毕到秋种之间妇女们把新鞋整理好的这段儿时间以绱鞋为主外,平时是以修鞋补鞋为主,由于补鞋多用皮渣,所以人们又把鞋匠叫皮匠。
城市铜雕所具有的文化性、精神性的内涵是一般景观物无法取代的,它不是公共空间中的一个空洞的景观物,也不是一个简单的装饰概念,而是具有人文性、文化性并与城市中的人们同呼吸、共命运的具有生命的载体与标志。在城市中,城市铜雕作为供人欣赏和直接体验的公共艺术作品,要考虑到受众主体的文化层次和审美诉求,所以城市铜雕的表现内容应该不拘一格,兼容并蓄。现代铜雕作品要想不断的发展、进步,就要在吸取传统铜雕艺术优秀文化底蕴与制作方法的基础上,根据当今社会的实际需求进行大胆创新,尤其是在产品的设计上不仅要符合人们的审美观,还要能够充分展现自己的独特个性。近年来,在铜雕领域,虽然也出现了不少内涵、有深度、制作手法独特、艺术欣赏价值较高的作品。