吴泽霖胸像景观铜雕

中华人民共和国成立后，吴泽霖先后任西南民族学院教授兼民族文物馆馆长、中央民族学院教授、中国社会科学院民族研究所研究员、南开大学社会学系教授。1958年，吴泽霖被错划为右派，是人类学、民族学界著名五大右派(吴泽霖、潘光旦、黄现璠、吴文藻、费孝通)之一。他所受到不公正的遭遇一直到80年代得到部分的更正，他所受到家破人亡的打击和岁月的丢失是无可补偿的。
1982年调中南民族学院，任教授、学术委员会副主任。此外他还担任中国社会学会、中国民族学学会、 中国人类学学会、中国世界民族研究学会、中国民俗学会、中国西南民族研究学会、中国南方少数民族哲学社会思想研究会、北京市和武汉市社会学学会的顾问、湖北省社会学学会名誉会长等职。
吴泽霖致力于社会学、民族学和民族学博物馆事业的研究，对中国社会学、民族学、人类学学科基础的奠定和发展作出了贡献。主要著作有:《社会学及社会问题》、《现代种族》、《社会约制》、《世界人口问题》(与叶绍纯合编)、《贵州苗夷社会调查》(与陈国均合编)、《贵州定番县乡土教材调查报告》、《贵州清水江流域部分地区苗族的婚姻》等，并有译作多种。
铜雕工艺是我国的传统工艺，至今已经有上千年的历史。铜雕工艺在古代人们的生活中扮演了重要的角色。常见的铜雕有人物铜雕、动物铜雕、鼎、钟等等。随着社会的发展，铜雕在现代铜雕中所占的分量越来越重，现代铜雕与传统铜雕不同，现代铜雕更多了一种活力和乐趣，更加大胆创新，用新的雕刻手法制作出新的产品，更加符合现代社会的发展，符合人们的心理，能够反映当代社会的文化气息，能够传达一种精神和信息。现代铜雕更加大胆创新，在装饰方面更加突出。铜雕工艺的出现大大地丰富了人们的生活。城市铜雕在城市中的作用显的越来越重要。生活中基本上每时每刻都可以看到铜雕工艺品出现在我们的视野当中。它起到的作用是调节城市里面的色彩，调节人群心态和视觉感受的作用，使人的身心得到满足，生活健健康康的。城市铜雕在选择材料上面也是非常小心和谨慎的，可以选择不锈钢、黄铜或者是石雕，这三种材料的色彩较为抢眼，这三种材料的耐腐蚀性也较强，不容易损坏。城市铜雕在安装的过程当中还需要专业的人士来安置，让城市铜雕和周围的环境很好的结合在一起。不同的铜雕会和不同的城市很好的结合起来达到不同的效。