圆规在数学的几何、制图里,是用来绘制圆或弦的工具,常用于尺规作图。圆规的制作材料有金属和塑料等,包括两部分连接,由一个,其中有可作调整的铰链。圆规由笔头、转轴、圆规支腿、格尺 、折叶、笔体、笔尖、圆规尖、小耳构成,它的笔头一端插入笔体筒下端,笔体的下端螺纹在笔尖的上端音域固定,小耳的平齐端焊接在圆规支腿的外侧中间,圆规支腿的下端夹紧连接在圆规尖的上端。圆规的发明最早可追溯至中国夏朝,《史记?夏本纪》载大禹治水“左凖绳,右规距”,公元前15世纪的甲骨文中,已有规、矩二字,当时称为“ 规”,
即今日的圆规,《周礼?考工记?匠人》记载:“匠人建国,平地以悬,置槷以悬,视以景。为规,识日出之景与日入之景。昼参诸日中之景,夜考之极星,以正朝夕。”山东嘉祥武梁祠内有“东汉伏羲女娲砖刻像”,其中女娲执规,伏羲执矩,这里的规是古式梁规,形状与甲骨文“癸”的字形相似。绘圆用的绘图工具。有两只脚,上端铰接,下端可随意分开或合拢,以调整所绘圆弧半径的大小。一只脚的末端为针尖,另一只脚的末端可装入绘铅笔线或墨线的脚。有的圆规装上延伸杆,可画出较大的圆。有梁规、弹簧小圆规和活心小圆规等。
城市不锈钢雕塑,无不希望它有持久性和传播性,无不希望一座永久站立的雕塑,向人们传递这座雕塑所代表的话语力量,传递这座城市所倡导的人文价值和城市精神。而要保持雕塑的持久性价值,就需要遵循几个规则:首先,反映城市重大历史事件和重要人物的雕塑,才是最有生命力。历史延续下来的城市灵魂、城市精神。其次,城市文化的积淀和内涵,与城市的建设和发展,与标志性雕塑,从来都是息息相关的。城市建设和发展离不开区域特色,离开了历史继承的城市发展,必然缺乏文化内涵。依靠城市的历史和文化遗产。城市雕塑要为子孙后代留存城市精神,从树立的那一天起,就应当每时每刻无言地传递着城市的文明气息,因此,每一座雕塑都须对城市人文脉络、人文气质、人文事件进行精耕细作。在这个意义上,树立城市雕塑并不是一件简单的事情。
即今日的圆规,《周礼?考工记?匠人》记载:“匠人建国,平地以悬,置槷以悬,视以景。为规,识日出之景与日入之景。昼参诸日中之景,夜考之极星,以正朝夕。”山东嘉祥武梁祠内有“东汉伏羲女娲砖刻像”,其中女娲执规,伏羲执矩,这里的规是古式梁规,形状与甲骨文“癸”的字形相似。绘圆用的绘图工具。有两只脚,上端铰接,下端可随意分开或合拢,以调整所绘圆弧半径的大小。一只脚的末端为针尖,另一只脚的末端可装入绘铅笔线或墨线的脚。有的圆规装上延伸杆,可画出较大的圆。有梁规、弹簧小圆规和活心小圆规等。
城市不锈钢雕塑,无不希望它有持久性和传播性,无不希望一座永久站立的雕塑,向人们传递这座雕塑所代表的话语力量,传递这座城市所倡导的人文价值和城市精神。而要保持雕塑的持久性价值,就需要遵循几个规则:首先,反映城市重大历史事件和重要人物的雕塑,才是最有生命力。历史延续下来的城市灵魂、城市精神。其次,城市文化的积淀和内涵,与城市的建设和发展,与标志性雕塑,从来都是息息相关的。城市建设和发展离不开区域特色,离开了历史继承的城市发展,必然缺乏文化内涵。依靠城市的历史和文化遗产。城市雕塑要为子孙后代留存城市精神,从树立的那一天起,就应当每时每刻无言地传递着城市的文明气息,因此,每一座雕塑都须对城市人文脉络、人文气质、人文事件进行精耕细作。在这个意义上,树立城市雕塑并不是一件简单的事情。