世界上现存的儒艮大部分在澳大利亚北部沿岸,据航空调查估算,那里约有85,000头儒艮。其中在巴布亚新几内亚与澳洲之间的托列斯海峡(Torres Strait)有超过24,000头儒艮生存;其他数量最多的地区在波斯湾,估计约有7,000头。澳大利亚昆士兰州海岸20世纪60年代初约有72,000头儒艮,而在20世纪90年代中期估计有4,220头儒艮。
为拟在海南省建立儒艮自然保护区提供科学依据,研究人员于2001年11月至2002年10月在海南省西部沿岸海域进行了为期一年的海洋环境综合调查和儒艮海上目视调查。此外还在海南省及广西壮族自治区、广东省进行了有关访问调查。调查结果表明,在广西沿岸合浦海域仍有儒艮存在。但在海南省西海域近岸未发现儒艮,且原有儒艮栖息地的海草均被破坏消失,认为目前建立海南儒艮自然保护区的条件尚不成熟。儒艮资源减少的主要原因是受人类活动加剧的影响,以及生态环境不断恶化,威胁着本种的生存。为此,亟待采取有效的管理措施和健全管理机制,加强对儒艮资源及其栖息地的保护。
城市铜雕制作艺术作为城市文化的构成部分,代表了一个城市、一个地区的文化水准和精神风貌,它不仅能传达出美好的视觉形象,更彰显出城市的文化、品格和历史的文脉,同时也构成了一种高雅的艺术环境,使生活于城市中的人们能够沉浸在浓重的文化氛围之中,感受到城市的脉搏和艺术气息。时代发展到今天,铜雕已成为城市文化和城市建设不可缺少的组成部分,也是城市景观的重要内容。城市是一个城市的眼睛,那么通过这个特殊的眼睛,我们可以找到这个城市的灵魂,可以发现这个城市彰显的个性,而使城市具有这种特质的正是丰富多彩的城市文化活动。城市文化,是指在城市城市中呈现出来的文化现象以及在城市之中所展示出来的文化。城市文化中体现着两方面的内容,一方面是指城市建筑本身所蕴含的文化,如具有浓郁的地域特点和文化品位的城市建筑、铜雕以及相关配套设施;另一方面则是指在城市上开展的文艺活动中所体现出的文化。城市铜雕制作给城市增添了许多活力,让游人一下就能记住这座城市,这就是城市铜雕的魅力。
为拟在海南省建立儒艮自然保护区提供科学依据,研究人员于2001年11月至2002年10月在海南省西部沿岸海域进行了为期一年的海洋环境综合调查和儒艮海上目视调查。此外还在海南省及广西壮族自治区、广东省进行了有关访问调查。调查结果表明,在广西沿岸合浦海域仍有儒艮存在。但在海南省西海域近岸未发现儒艮,且原有儒艮栖息地的海草均被破坏消失,认为目前建立海南儒艮自然保护区的条件尚不成熟。儒艮资源减少的主要原因是受人类活动加剧的影响,以及生态环境不断恶化,威胁着本种的生存。为此,亟待采取有效的管理措施和健全管理机制,加强对儒艮资源及其栖息地的保护。
城市铜雕制作艺术作为城市文化的构成部分,代表了一个城市、一个地区的文化水准和精神风貌,它不仅能传达出美好的视觉形象,更彰显出城市的文化、品格和历史的文脉,同时也构成了一种高雅的艺术环境,使生活于城市中的人们能够沉浸在浓重的文化氛围之中,感受到城市的脉搏和艺术气息。时代发展到今天,铜雕已成为城市文化和城市建设不可缺少的组成部分,也是城市景观的重要内容。城市是一个城市的眼睛,那么通过这个特殊的眼睛,我们可以找到这个城市的灵魂,可以发现这个城市彰显的个性,而使城市具有这种特质的正是丰富多彩的城市文化活动。城市文化,是指在城市城市中呈现出来的文化现象以及在城市之中所展示出来的文化。城市文化中体现着两方面的内容,一方面是指城市建筑本身所蕴含的文化,如具有浓郁的地域特点和文化品位的城市建筑、铜雕以及相关配套设施;另一方面则是指在城市上开展的文艺活动中所体现出的文化。城市铜雕制作给城市增添了许多活力,让游人一下就能记住这座城市,这就是城市铜雕的魅力。