抽象青龙动物景观铜雕

青龙最初起源，目前尚无定论，早在远古时代，古人已经认识到了恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日月五星运行所到的位置。四象源于远古星宿崇拜，我国古人在靠近黄道面的一带仰望星空，将黄道附近的星象划分成若干个区域，以为是"天之四灵，以正四方"。目前发现的最早的文物实证大约在距今6500年前，与古人对于星辰的原始崇拜有着密切的直接关系。以文物考查的话，随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱，上面首次记录了完整的二十八宿与的名称，青龙等四象之名当然也赫然在列了。根据对殷墟出土卜辞中天象资料的整理与研究的考证发现，在殷商早期的甲骨文上已有朱雀等四象的形象产生。随后西周早期也有记载朱雀形象的文物出土，但当时只有苍龙、白虎、朱雀、神鹿四象，如今熟知的四象中"玄武"一象还未成型。
据现有文献表明，早在殷契时代，人们就已经将青龙星宿作为守护星来祭祀了。在汉代瓦当之中，青龙就以生有羽翼的应龙形象出现，唐代星经中又说:"苍龙有翼，方为真龙"，认为青龙这类生有羽翼的，才是真龙。《巫咸占》曰:五星入二十八宿宫，中外宫同。表春季。在中国二十八星宿中，古人将东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕组合想象成为龙的形象，按阴阳五行给五方配色之说，东方属木为青色，故名"青龙"。东方七宿亦名苍龙，源于上古星宿崇拜，苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，就是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。还有在龙心的部分，有人称之为'大火'的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。
铸铜雕立于城市公共场所中的铜雕作品。它在高楼林立，道路纵横的城市中，起到缓解因建筑物集中而带来的拥挤、迫塞和呆板、单一的现象，有时也可在空旷的场地上起到增加平衡的作用。它主要是用于城市的装饰和美化。由于它的出现而使城市的景观增加，丰富了城市居民的精神享受。因此，城市铜雕的建立是非常严肃和慎重的，一般需要由行政部门如市政厅或国家下令，由其下属的有关美术或铜雕的组织具体负责筹划、实施，通过招标或专门邀请某位或某几位铜雕家进行创作完成。铸铜文化从古到今不断的创新与发现。铸铜雕起源于中国原始社会，并在人们不断演变，不断发展，不断创新，让铸铜雕成为了现在我们所见的铜雕工艺品。