刘胡兰半身像城市铜雕

　　刘胡兰生前两次订婚，一次恋爱，以及一次冥婚。1946年初，双方家长作主，将刘胡兰与邻村男青年陈德邻订亲。不过这两个当事人都主张自由恋爱，于是友好商定各自回家劝说父母解除婚约。同年6月，又有人上门提亲。因男方当时在太谷县当学徒不常回家，刘胡兰以不了解男方真实情况为由拒绝。当时的刘胡兰已打定主意，追求自主的恋爱和婚姻。
同年秋，解放军某团连长王根固作战负伤被送到云周西村修养，王根固得了严重的疥疮，这种病传染，刘胡兰怀着对革命的向往和对病人的同情，主动承担了照顾伤病员的任务。刘胡兰因常去为王根固做饭、敷药，接触多了，两人产生了爱情。在那个年代，身处封建思想比较严重的乡村，这种行为表现出的恰恰是一种反封建的思想解放。
由于战争环境险恶，加之刘胡兰年纪尚小，她与王根固尚未论及婚嫁。当时王连长只把一条毛毯、一支钢笔和一副眼镜送给刘胡兰家，算是订亲的信物。因作战需要归队时，他又送给刘胡兰一块小手帕留作纪念。刘胡兰临刑前把这块手帕当做最珍贵的物件交给继母胡文秀。刘胡兰被杀害后，由大伯刘广谦操持，按当地习俗和一起牺牲的石六儿阴配。
随着社会经济的发展，城市的建设越来越注重文化的建设。我们通过不同的城市铜雕，展现城市文化，完成对城市的建设。城市建设的过程中我们设计出适合这个城市核心文化的铜雕，来展现这个城市发展的历程。让人们对城市的文化有一个新的认识。城市铜雕是展现出城市的人文文化和精神文化的一种表现形式，城市铜雕让人们更加清晰的认识到城市的文化。城市铜雕可以说是一个城市的标志性建筑物，让城市铜雕文化的理念符合城市发展的需求，更加适应城市文化发展的核心问题，城市铜雕让城市的风景变的更加诗情画意，把风景的灵性大大的提高，这也是铜雕艺术升华的过程，通过不断的实践和艺术品位的上升，把城市文化在铜雕中不断加强，让人们更加清晰的感受到城市文化的气息。城市铜雕可以说城市文化的延续，把城市文化非常直观的展现在大家面前，城市铜雕的发展是色彩的传播，是城市精神文化的蔓延，把城市的文化魅力展现在大家面前，让大家在精神得到一定的升华，享受城市铜雕所带来的文化气息。