龙之所以受到炎黄子孙的尊崇,是因为与华夏文明的形成进程有着密切的关系。众所周知,"五帝"第一帝的黄帝之前,有一位在位120年,传位8世,共历530多年的"神农氏世"时期。炎帝"神农氏,姜姓也",正是其母"游华阳,有神龙首,感生炎帝"(《初学记》卷九引《帝王世纪》)的。而炎帝神农氏长得"弘身而牛颠,龙颜而大唇"。炎帝的神农氏部族与黄帝部族结成炎黄部落联盟以后,做为龙子的炎帝神农氏,深刻地影响了炎黄部落联盟的文明进程。
在文明国家形成的前夜,即我国古史传说的"五帝"时期,那些推动文明因素积聚的"英雄们"--黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜、帝禹等,无一不与龙有着这样那样的纠葛。请看下列史料:"五帝"之首帝黄帝,不仅长得"龙颜有圣德"(《易·系辞下》正义引《世纪》),还"令应龙攻蚩尤"(《史记·五帝本纪》集解引《山海经》)。黄帝不仅平时"乘龙扆云"(《大戴礼记·五帝德》),就是在他辞世升天时,也是"有龙垂胡髯而下,迎黄帝"(《御览》卷九二九引《帝王世纪》)的。"五帝"之二的颛顼,"乘龙而至四海",巡行天下,无比威严;"五帝"之三的帝喾,"春夏乘龙"(《大戴礼记·五帝德》),也是离不开龙的。
"五帝"之四的帝尧,把部落联盟议事会改造成与民众相对立的"公共权利",而他的出生与龙有着直接的关系,即其母庆都"出以观河,遇赤龙",一阵"唵然阴风,而感庆都"(《易·系辞》下引《帝王世纪》)以致孕的。尧在唐地还曾"梦御龙以登天,而有天下。"(《路史·后记》中引《帝王世纪》)后来居然梦想成真,成为第四任盟主;"五帝"之五的帝舜,也是生成一副"龙颜大口黑毛"(《山海经·海内经》注引《归藏·开筮》)的模样,他对龙的十分钟爱,赐姓善于驯养龙的人为"董氏",专设畜龙之官,并在联盟议事会的"九官"、"十二牧"中封龙为"纳言"之职。
不锈钢在大自然环境中有很强的优越性,向对于铜像、石雕,无论是制作工艺上、加成难度、色彩、还有造价稳态,相对于这些常见的传统雕塑材料都要优异,可以回收的金属特性,也是雕塑中要比其他材料优越的地方。而且不锈钢制品雕塑容易安装,一般的雕塑需要一次成型,不锈钢雕塑的焊接只需要的雕塑本身的骨架与基座上预蛮铁下边焊接钢筋,更具雕塑的尺寸来确定钢筋的长度以及预埋铁的大小来安装,这样就能非常牢固的安装好。不锈钢雕塑本身就有一种强烈的金属性质,通过镀色更能有用丰富的外观选择,让不锈钢雕塑达到赏心悦目。在很多城市里面出现的雕塑都有一定的纪念性质,在城市公共场所摆放的不锈钢雕塑,树立在高地之上,或是道路纵横的马路中,除了作为一个城市的标识,更是代表一种文化的标记。
在文明国家形成的前夜,即我国古史传说的"五帝"时期,那些推动文明因素积聚的"英雄们"--黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜、帝禹等,无一不与龙有着这样那样的纠葛。请看下列史料:"五帝"之首帝黄帝,不仅长得"龙颜有圣德"(《易·系辞下》正义引《世纪》),还"令应龙攻蚩尤"(《史记·五帝本纪》集解引《山海经》)。黄帝不仅平时"乘龙扆云"(《大戴礼记·五帝德》),就是在他辞世升天时,也是"有龙垂胡髯而下,迎黄帝"(《御览》卷九二九引《帝王世纪》)的。"五帝"之二的颛顼,"乘龙而至四海",巡行天下,无比威严;"五帝"之三的帝喾,"春夏乘龙"(《大戴礼记·五帝德》),也是离不开龙的。
"五帝"之四的帝尧,把部落联盟议事会改造成与民众相对立的"公共权利",而他的出生与龙有着直接的关系,即其母庆都"出以观河,遇赤龙",一阵"唵然阴风,而感庆都"(《易·系辞》下引《帝王世纪》)以致孕的。尧在唐地还曾"梦御龙以登天,而有天下。"(《路史·后记》中引《帝王世纪》)后来居然梦想成真,成为第四任盟主;"五帝"之五的帝舜,也是生成一副"龙颜大口黑毛"(《山海经·海内经》注引《归藏·开筮》)的模样,他对龙的十分钟爱,赐姓善于驯养龙的人为"董氏",专设畜龙之官,并在联盟议事会的"九官"、"十二牧"中封龙为"纳言"之职。
不锈钢在大自然环境中有很强的优越性,向对于铜像、石雕,无论是制作工艺上、加成难度、色彩、还有造价稳态,相对于这些常见的传统雕塑材料都要优异,可以回收的金属特性,也是雕塑中要比其他材料优越的地方。而且不锈钢制品雕塑容易安装,一般的雕塑需要一次成型,不锈钢雕塑的焊接只需要的雕塑本身的骨架与基座上预蛮铁下边焊接钢筋,更具雕塑的尺寸来确定钢筋的长度以及预埋铁的大小来安装,这样就能非常牢固的安装好。不锈钢雕塑本身就有一种强烈的金属性质,通过镀色更能有用丰富的外观选择,让不锈钢雕塑达到赏心悦目。在很多城市里面出现的雕塑都有一定的纪念性质,在城市公共场所摆放的不锈钢雕塑,树立在高地之上,或是道路纵横的马路中,除了作为一个城市的标识,更是代表一种文化的标记。