清代以前的"理发"是指沐发与梳栉,而非现代剪发剃头。男女梳栉,都得用梳子和篦子。满清入关以前。汉族男女挽发为髻到了成年,要行加冠与及笄之礼,要束发;对罪犯施髡刑,还有仅去须鬓的刑罚,这都需要专门的"栉工"。由于各朝代对头发的清洁卫生处理方法不同,所以有不同的称呼,明代叫"篦头",清代叫"剃头",还有叫"剪头"、"推头"等。
作为一个行业,也有自己信奉的祖师。旧时记载理发业行规行语与隐语的《净发须知》,今存于《永乐大典》中,可《净发须知》净发业的祖师是罗祖并称罗真人,说:"罗真人住江东,七岁学艺通。丙戌年中举,刀铒动玄宗。"按此说罗祖应是唐明皇时人,但《净发须知》又说罗祖于献宗时,曾为皇帝"整顿龙颜",皇帝赐给金玉真珠,不受而归。但唐朝并无"献宗"皇帝,传闻恐有失实之处。民间还传说,武则天时,她的儿子驴头太子性格暴虐,谁为他剃头都伺候不好,他动辄杀人。罗祖虽年幼,但手艺精湛。自动替师傅去为驴头太子剃头,挽救了天下的剃头师傅,因而被尊为祖师。
更为有趣的是,旧时的理发业,还把八仙之一的吕洞宾拉来当了祖师。传清代雍正年间,雍正头上长癞疤,很难剃,不少匠人被杀。一天来了一位道人自动为皇帝剃头,剃得很好,只是脖子上出现一道红圈,便被拉出去连砍三次头,砍完又长了出来。着才知道理发的道人是仙人吕洞宾,那道红圈是为皇帝治癞疮的。雍正这才答应今后不再杀剃头师傅,并敕封理发师为"半副銮驾,小执事",并赠对联:"做天下头等事业,用世间顶上功夫"。吕洞宾还把理发绝技传给理发师傅,因此吕洞宾也就被尊为祖师了。这些传说有许多虚构的东西,有的传说还把前面吕洞宾理发的事,说是清代罗真人所为,这位真人姓罗名隐。
这些传说都被过去的理发行业传为行内秘史,特别是对罗祖,每到旧历七月十三,罗祖诞辰日,理发业举行盛会二十世纪四十年代,北京举行盛会时,因与会人多,精忠庙容不下,便改在中南海怀仁堂举行,足见其盛况了。
城市铜雕是展示一座城市的人文文明和精神文明的简单方便的展示方法,城市铜雕让城市愈加的晶彩。城市铜雕能够说是一座城市的标志性的建筑物,让城市铜雕复合城市的开展,愈加复合城市的中心开展主题,铜雕工艺品让城市的景色愈加的精彩,这中铜雕艺术的历练,让更多的铜雕工艺品发挥的淋漓尽致,当咱们品味城市铜雕文明的时候,铜雕工艺品就愈加的具有美感了。
作为一个行业,也有自己信奉的祖师。旧时记载理发业行规行语与隐语的《净发须知》,今存于《永乐大典》中,可《净发须知》净发业的祖师是罗祖并称罗真人,说:"罗真人住江东,七岁学艺通。丙戌年中举,刀铒动玄宗。"按此说罗祖应是唐明皇时人,但《净发须知》又说罗祖于献宗时,曾为皇帝"整顿龙颜",皇帝赐给金玉真珠,不受而归。但唐朝并无"献宗"皇帝,传闻恐有失实之处。民间还传说,武则天时,她的儿子驴头太子性格暴虐,谁为他剃头都伺候不好,他动辄杀人。罗祖虽年幼,但手艺精湛。自动替师傅去为驴头太子剃头,挽救了天下的剃头师傅,因而被尊为祖师。
更为有趣的是,旧时的理发业,还把八仙之一的吕洞宾拉来当了祖师。传清代雍正年间,雍正头上长癞疤,很难剃,不少匠人被杀。一天来了一位道人自动为皇帝剃头,剃得很好,只是脖子上出现一道红圈,便被拉出去连砍三次头,砍完又长了出来。着才知道理发的道人是仙人吕洞宾,那道红圈是为皇帝治癞疮的。雍正这才答应今后不再杀剃头师傅,并敕封理发师为"半副銮驾,小执事",并赠对联:"做天下头等事业,用世间顶上功夫"。吕洞宾还把理发绝技传给理发师傅,因此吕洞宾也就被尊为祖师了。这些传说有许多虚构的东西,有的传说还把前面吕洞宾理发的事,说是清代罗真人所为,这位真人姓罗名隐。
这些传说都被过去的理发行业传为行内秘史,特别是对罗祖,每到旧历七月十三,罗祖诞辰日,理发业举行盛会二十世纪四十年代,北京举行盛会时,因与会人多,精忠庙容不下,便改在中南海怀仁堂举行,足见其盛况了。
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