不锈钢踢足球小区雕塑

　　宋代（公元九六零至一二七九年），蹴鞠更发展了双球门及单球门的竞赛，还有称作齐云社或圆社的球会组织出现，而且所用皮球由人用嘴吹气，发展到用气筒打气，愈来愈接近现代足球。汉代蹴鞠是训练士兵的手段，制定了较为完备的体制。如专门设置了球场，规定为东西方向的长方形，两端各设六个对称的“鞠域”也称“鞠室”，各由一人把守。场地四周设有围墙。比赛分为两队，互有攻守，以踢进对方鞠室的次数决定胜负。
经过汉代的初步流行，唐宋时期蹴鞠活动达到高潮，甚至出现了按照场上位置分工的踢法。唐代蹴鞠已有多种方式，有比赛巅球次数的“打鞠”，有场地中间挂网、类似网式足球的“白打”，有多人参与拼抢的“跃鞠”，还有了设立球门的比赛，这种方式每队有一定人数和固定位置，规定队员只能在自己的位置上踢，不能移动。
不锈钢雕塑锻制以纯粹的手工制作为主,制作者在锻打敲锤的过程中可充分利用金属材料自身的延展性能,灵活发挥艺术创作的能力,使其板材出现特有的肌理效果,从而增添给人们的生活增添了很多乐趣，也增加了整个城市的艺术气息。人都存在着多方面的情感，艺术家由此创作出许多雕塑形象，都成为人们喜爱的雕塑形象，不锈钢雕塑使环境更祥和、自然、生动，丰富了园林的艺术趣味性。城市不锈钢雕塑是一个城市的标志和象征，也反映了整个城市的文化。城市雕塑是城市的地理性标志，是城市精神的浓缩与展示，是一地之灵、一城之秀。但在多如牛毛的城市雕塑中，上品、精品、艺术品如凤毛麟角，而庸作、败笔、“视觉垃圾”却俯拾皆是。
城市雕塑是学校文化的重要组成部分,烘托学校气氛。城市雕塑具有其独特的教育功能,带动学生的学习积极性，针对城市雕塑的隐性教育功能,城市雕塑的隐性教育功效体现在多方面,首先体现为对学生价值判断的影响,这其中传统的伦理道德和时代的主导思想又表现得十分突出，城市雕塑作为一种精神载体,它具有文字属性,同样体现"文以载道"的精神。每一座城市雕塑均蕴含有一定的道德追求,能对学生产生巨大的道德潜化作用,激发学生对道德原则、道德规范在情绪上的认同,产生共鸣,同时对道德理想、道德建构产生向往之情，在这样的环境中,在这样的文化影响下,会自然而然地激励学生积极进取、勇于创新，随着城市环境建设步伐的加快，作为公共艺术的雕塑，受到了人们的重视。