中医的最高境界是什么?就是致中和。寒者热之,热者寒之。致中和。寒就要让热,热就要寒,结就要散,逸就要劳,劳就要逸。微者逆之,小的你就可以逆它。甚者从之,你不能逆它,你逆它你就崩溃了就没有了。上之下之,摩之浴之,薄之劫之,适事为故,恰到好处就好了。以平为期,以和为重,这就是它的一种最高境界。《中庸》一书中至关重要的哲学命题是"致中和"这一思想。《中庸》曰:"中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉"。说的是中和是世界万物存在的理想状态。通过各种方法达到这一理想状态就是致中和。天地就各得其所,万物便生长发育。可以说中医学所阐明的"阴阳和合""阴平阳秘"生理机制正是儒家致中和思想的最佳体现。在这个终级目标下,中医是用精气学说、阴阳学说和五行学说,这三大来自中国古典哲学的理论,来具体解释生命的秘密。
城市铜雕作为传统的铸铜雕起到的作用非常大,城市铜雕是城市的眼睛,城市的灵魂,是城市的百科书,是城市的名片,是现代城市建设的必需。同时城市铜雕作为一个城市的标志性建筑,代表着一个城市的文化内涵,也反映了一个城市的精神气质。一个好的铜雕城市铜雕不仅仅代表文化的产物,城市铜雕和其他城市建筑等共同构成城市高雅美丽的环境,使生活在城市中的人们受到优越的审美体验,感受到文化的魅力与精神的力量,有利于提升一个城市的文化形象,这就创造了一种对于环境的投资潜能。城市铜雕作为文化的构成部分,城市艺术代表了这个城市、这个地区的文化水准和精神风貌。
一些城市中的优秀城雕作品以永久性的可视形象使每个进入所在环境的人都沉浸在浓重的文化氛围之中,感受到城市艺术气息和城市的脉搏。城市铜雕发挥的文化功能从本质上来说记载了文明风风雨雨的历程。民族的历程刻凿在铜雕的形体与空间之中,各民族用不同的铜雕美表现自己的生活方式和理想价值,积累下人类最宝贵而本质的精神财富,使得文明的开拓得以永久地发展。城市铜雕一旦成为独特的艺术价值,就可作为民族文化的永久性物化形态,意义长远,它既可以是一个国家文化的标志和象征,又可作为该民族文化积累的产物。
城市铜雕作为传统的铸铜雕起到的作用非常大,城市铜雕是城市的眼睛,城市的灵魂,是城市的百科书,是城市的名片,是现代城市建设的必需。同时城市铜雕作为一个城市的标志性建筑,代表着一个城市的文化内涵,也反映了一个城市的精神气质。一个好的铜雕城市铜雕不仅仅代表文化的产物,城市铜雕和其他城市建筑等共同构成城市高雅美丽的环境,使生活在城市中的人们受到优越的审美体验,感受到文化的魅力与精神的力量,有利于提升一个城市的文化形象,这就创造了一种对于环境的投资潜能。城市铜雕作为文化的构成部分,城市艺术代表了这个城市、这个地区的文化水准和精神风貌。
一些城市中的优秀城雕作品以永久性的可视形象使每个进入所在环境的人都沉浸在浓重的文化氛围之中,感受到城市艺术气息和城市的脉搏。城市铜雕发挥的文化功能从本质上来说记载了文明风风雨雨的历程。民族的历程刻凿在铜雕的形体与空间之中,各民族用不同的铜雕美表现自己的生活方式和理想价值,积累下人类最宝贵而本质的精神财富,使得文明的开拓得以永久地发展。城市铜雕一旦成为独特的艺术价值,就可作为民族文化的永久性物化形态,意义长远,它既可以是一个国家文化的标志和象征,又可作为该民族文化积累的产物。