生肖羊公园景观铜雕

羊为六畜之一,早在母系氏族公社时期,生活在我国北方草原地区的原始居民,就已开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊狩猎。汉代许慎释字义说:"美,甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳。"明末清初屈大均套许慎的模式,在《广东新语》中说:"东南少羊而多鱼,故字以'鱼'、'羊'为'鲜'。"

作品名称 : 生肖羊公园景观铜雕
发布时间 : 2022-03-07
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  古人视羊为"德畜",善群、好仁、死义、知礼。善群,羊喜欢聚群。好仁指羊善良,有角但不好斗。死义指羊被宰杀时安静,视死如归,故有宣王"以羊易牛"的故事。知礼指羊知恩,羊羔跪乳象征孝道。《说文解字》曰:"美,甘也,从羊,从大","羊大为美"。文字学家李孝定在《甲骨文字集释》对"美"解释为"疑象人饰羊首之形"。无论哪种解释,羊作为美的象征毋庸置疑。
《周易?泰卦》以十-月为复卦,一阳生于下;十二月为临卦,二阳生于下,正月为泰卦,三阳生于下。冬之春来,阴消阳长。在岁首用"三阳开泰"寓示吉祥平安,民间改作"三羊开泰",以年画剪纸等描绘三只大羊祈祷国泰民安。上古神话中名叫"獬豸"的独角神羊,是司法审判之神皋陶的助手。王充《论衡·是应》:"皋陶治狱,其罪疑者,令羊触之。有罪则触,无罪则不触。"又《杂五行书》:"县(悬)羊头门上,除盗贼"。 獬豸还是明孝陵神道六种墓前瑞兽之一。
城市铜雕的安放,无一不是传递着一座城市的信息,可见城市铜雕作品在实际中有着重要的作用,纪念性城市铜雕,就是以纪念为主要目的的铜雕。主题性城市铜雕,就是以一件建筑铜雕来表达某种意义和象征。装饰性的城市铜雕,以装饰为目的,要与周边的环境相协调。标志性的城市铜雕,具有标志性的铜雕。陈设性城市铜雕,可以起到展览的作用。实用性城市铜雕。是艺术综合性城市铜雕,这种铜雕的形式是非常多的。城市铜雕作品,最为主要的就是有以上几种作用,不同作用的铜雕,所采用的形式也有所不同。通过城市铜雕,可以使城市品味得到提升。
城市景观铜雕可以把艺术的高雅带到我们的身边。在城市中设置铜雕,其主题和形象均应与环境相协调,铜雕与所在空间的大小、尺度要有恰当的比例,并需要考虑铜雕本身的朝向、色彩以及与背景的关系,使铜雕与城市环境互为衬托,相得益彰。城市铜雕有各种风格各种题材,这些城市铜雕作品有较强的叙事性会营造一种故事画面。当然城市铜雕的大小尺寸还要根据它所要摆放的环境来设计,大的恢弘,小的精致。城市铜雕有悠久的历史。文艺复兴时期,铜雕已成为意大利城市的重要组成部分。