神兽朱雀广场景观铜雕

　　南方丙丁火，卦主离，其象朱雀，火神也。东方甲乙木，卦主震，其象青龙，木神也。西方庚辛金，卦主兑，其象白虎，金神也。此四象者，生成世界，长立乾坤，为天地之主，谓之四象。" 无独有偶，除了《混元八景真经》之外，道藏中的《云笈七签》，也有相似的记载。
唐末至宋初，陵光神君是道教把四象人格化之后对朱雀的称谓。《太上元始天尊说北帝伏魔神咒妙经》:"左青龙，名孟章。卯文。右白虎，名监兵。酉文。前朱雀，名陵光。午文。后玄武，名执明。子文"。《千金翼方》卷第三十:"身形之中，非汝所处，形中五部各有所主，肝为青龙，肺为白虎，心为朱雀，肾为玄武，脾为中府。"
五代时期，《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱雀七宿为:"南方三炁之天、火官之府、赤帝之宫，荧惑火德，井鬼柳星张翼轸宿朱雀之神"。北宋时期，《云笈七签》记载:"夫四象者，乃青龙、白虎、朱雀、玄武也。 (卷内除已注说外，余并取宜装) 青龙者，东方甲乙白虎者，西方庚辛金朱雀者，南方丙丁火。剖液成龙，结气成鸟，其气腾而为天，其质降而为地，所以为大丹之本也玄武者，北方壬癸水如志士烧炼丹鼎，知此四象者，十方天人莫不瞻奉。古经云"四神之丹"，此是也。"
明朝时期，《少谷集》记载:南方朱雀七宿，天之南陆也。认为朱雀本质是南方天穹。而在《古文参同契集解》一书中所云"文昌为太微主星，即魁中戴筐六星，号南极统星，为人身，朱雀之神，录人长生之籍"也可见一斑。
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