《后汉书.天文志》注:"羿请无死之药于西母王,娥窃之以奔月........嫦娥遂托身于月,是为"蟾光"。中国神话传说中嫦娥偷食了丈夫的仙药,飞到月宫,变成了蟾蜍。八月桂花遍地开,故八月又有"桂月"之称。《淮南子》:"月中有桂树。"故旧时称科举高中为"蟾宫折桂。"
后来进行翡翠雕刻时通常将原来童子的形象换为金蟾。"月缺霜浓细蕊干,此花元属玉堂仙。鹫峰子落惊前夜,蟾窟枝空记昔年。破山僧怜耿介,练裙溪女斗清妍。愿公采撷纫幽佩,莫遣孤芳老涧边。"苏轼将各种传说与典故融而为一说当年登科之事,即所谓蟾宫折桂转而为"蟾窟枝空"。表现出希望通过自己的才华有朝一日成为人上人的思想。
现在城市中总有标志性的城市铜雕,那这些城市铜雕装饰着我们的生活,美化着城市环境,城市铜雕是艺术表现,更是精神诉求。在自然环境日益恶化的今天,城市越来越重视人工环境的建设和开发,环境建设与开发的优劣,其艺术性是评价的一个重要指标,而城市铜雕则是评价指标的一个部分,铜雕与建筑同为人工材料筑成,但铜雕能够弱化现代材料的冷漠感。从纯艺术中提炼出来的城市铜雕,在城市环境艺术中,成为不可分割的组成部分。如今,在城市的广场和车站,只要是人流量大的地方,都会看到铜雕的影子。城市文化的传承已经到了一个很紧要的地步。铜雕优秀的使用价值和文化价值受到人们的关注,铜雕的需求量也在不断地提升。在铜雕数量变多的同时,城市文化的很好传载也尤其的重要。相对数量而言,铜雕树立更加需要注重的是很好的体现一个城市所具有的精神。
铜雕文化自它一产生就与中国文化的发展同步,在每个发展时期又铸铭着时代的印记。在秦以后的二千多年里,铜文化概括了社会生活的所有领域,如货币、兵器、邮政、、地震、冶金、天文、建筑、气象、中医学等等,铜文化与其它文化相互渗透、相互作用、同步发展,形成了中国民族的传统文化。铜雕工艺是我国的传统工艺,至今已经有上千年的历史。铜雕工艺在古代人们的生活中扮演了重要的角色。常见的铜雕有人物铜雕、动物铜雕、鼎、钟等等。随着社会的发展,铜雕在现代铜雕中所占的分量越来越重,现代铜雕与传统铜雕不同,现代铜雕更多了一种活力和乐趣,更加大胆创新,用新的雕刻手法制作出新的产品,更加符合现代社会的发展,符合人们的心理,能够反映当代社会的文化气息,能够传达一种精神和信息。现代铜雕更加大胆创新,在装饰方面更加突出。铜雕工艺的出现大大地丰富了人们的生活。
后来进行翡翠雕刻时通常将原来童子的形象换为金蟾。"月缺霜浓细蕊干,此花元属玉堂仙。鹫峰子落惊前夜,蟾窟枝空记昔年。破山僧怜耿介,练裙溪女斗清妍。愿公采撷纫幽佩,莫遣孤芳老涧边。"苏轼将各种传说与典故融而为一说当年登科之事,即所谓蟾宫折桂转而为"蟾窟枝空"。表现出希望通过自己的才华有朝一日成为人上人的思想。
现在城市中总有标志性的城市铜雕,那这些城市铜雕装饰着我们的生活,美化着城市环境,城市铜雕是艺术表现,更是精神诉求。在自然环境日益恶化的今天,城市越来越重视人工环境的建设和开发,环境建设与开发的优劣,其艺术性是评价的一个重要指标,而城市铜雕则是评价指标的一个部分,铜雕与建筑同为人工材料筑成,但铜雕能够弱化现代材料的冷漠感。从纯艺术中提炼出来的城市铜雕,在城市环境艺术中,成为不可分割的组成部分。如今,在城市的广场和车站,只要是人流量大的地方,都会看到铜雕的影子。城市文化的传承已经到了一个很紧要的地步。铜雕优秀的使用价值和文化价值受到人们的关注,铜雕的需求量也在不断地提升。在铜雕数量变多的同时,城市文化的很好传载也尤其的重要。相对数量而言,铜雕树立更加需要注重的是很好的体现一个城市所具有的精神。
铜雕文化自它一产生就与中国文化的发展同步,在每个发展时期又铸铭着时代的印记。在秦以后的二千多年里,铜文化概括了社会生活的所有领域,如货币、兵器、邮政、、地震、冶金、天文、建筑、气象、中医学等等,铜文化与其它文化相互渗透、相互作用、同步发展,形成了中国民族的传统文化。铜雕工艺是我国的传统工艺,至今已经有上千年的历史。铜雕工艺在古代人们的生活中扮演了重要的角色。常见的铜雕有人物铜雕、动物铜雕、鼎、钟等等。随着社会的发展,铜雕在现代铜雕中所占的分量越来越重,现代铜雕与传统铜雕不同,现代铜雕更多了一种活力和乐趣,更加大胆创新,用新的雕刻手法制作出新的产品,更加符合现代社会的发展,符合人们的心理,能够反映当代社会的文化气息,能够传达一种精神和信息。现代铜雕更加大胆创新,在装饰方面更加突出。铜雕工艺的出现大大地丰富了人们的生活。