生肖猴城市景观铜雕

　　"猴为人祖"的传说颇多。《山海经》载，"其状如禺而文臂，豹虎而善投，名曰举父"，可见夸父(即举父)形象实乃猴子。成都地区神话认为盘古开天地，猴群中的伏羲女娲繁衍出人类。古吐蕃在《西藏王统记》中载其先祖系狲猴所变。羌族神话《木姐珠和冉必娃》，冉必娃用火烧掉全身猴毛成了美男子。
《西游记》的齐天大圣孙悟空是猴形象的光辉代表。孙悟空的原型，有说取自印度神猴哈奴曼;也认为是神话形象无支祁。宋代《太平广记》描绘无支祁，"善应对语言……形若猿猴……金目雪牙，颈伸百尺，力逾九象，搏击腾蹲疾奔"，与孙悟空的武艺本领相似。 孙悟空被封为弼马温，源于古人认为猴子能"避马瘟"，在马厩里养猴能及时发现病马扩散，陕西渭南很多拴马石桩上也雕石猴。
猴与"侯"同音，猴子骑马寓意马上封侯;猴向枫树上挂印寓意封侯挂印;一只猴子骑在另一只猴子背上寓意辈辈封侯。 猴爱吃桃，桃子象征长寿，民间剪纸也常见"猴桃瑞寿"图案，取长寿之意。
动物铜雕用来表现一个动物的特点，张扬动物的主题感染灵魂新奇别致，有教育寓意的动物铜雕对于美化环境，对人们的价值观以及道德观的熏陶，心理素质培养作用非常大；安置在景区中，好的景区铜雕可以征服世界各地游客的眼睛，景区铜雕还应该和当地的风土人情相配合，带给人们心理上美的享受，进而对游人产生更大的感染力。安置在小区中，小区铜雕可以缓解人们的精神压力，在一定的程度上还可以更好的解决人们的出行方便，可以成为小区的一个标志性的建筑，还可以起到一种娱乐消遣的作用。动物铜雕的价值取向是跟着时代的进步在发展的，动物铜雕的发展历程同样见证了中华名族文化的发展。铜雕工艺品、艺术铜雕等等，都充分展示了中华民族文化的博大精深。