儿童嬉戏撞拐景观铜雕

　　脚斗士运动最初形成于远古的炎黄时期，同杂技、武术一样，是由远古“蚩尤戏”演化而来。“蚩尤戏”流行于我国古代北方农村的民间竞技，带有纪念与黄帝逐鹿中原的蚩尤氏的意义。“蚩尤戏”模仿蚩尤头上有角的形象，即模仿者头上装有带牛角的头套，主要动作是以角抵人，所以又称为“角抵戏”。
因秦始皇统一中国后禁止民间私藏兵器使得徒手相搏斗的“角抵戏”盛兴。至汉代，“蚩尤戏”在民间发展由两个人在公开场合表演的竞技活动。后经过千年的演变、历史的发展，蚩尤戏逐渐演变成为以单脚支撑、单膝攻击的游戏，北方俗称“撞拐”、 “斗拐”，“转拐”，南方俗称“斗鸡”，这个游戏迅速盛行于整个中国及东南亚地区。它是中国几代人的“集体记忆”、是最质朴的运动体验。位列打弹珠、拍纸牌、滚铁圈、丢沙包、跳房子、跳皮筋、抓石子、打陀螺、踢毽子等“中国儿童十大经典游戏”之首。
脚斗士，是“用脚进行竞技搏斗的勇士”的简称。项目创始人吴彦达本着立志打造一个中国民族自主知识产权、可以屹立世界性体育之巅的民族体育项目的初衷，于2005年4月在对中国众多民间传统体育项目进行调研、论证后，选择了广为流传于中国民间、“以单脚支撑、单膝攻击对方”的运动形式进行深入研究，完成竞赛规则及裁判法的设计、运动护具研发及专利申请、脚斗士对人体形态机能的影响等科研课题，最后正式创立了该项目的运动体系。在创立之初，为使这一运动形式的名称便于传播，根据运动特点，吴彦达先生将其命名为“用脚进行竞技搏斗的勇士”，简称“脚斗士”。为使“脚斗士”便于国际传播，吴彦达先生创立了较为符合脚斗士中文发音的英文单词“JUDOSE”。
城市铜雕已成为城市建设的重要组成部分。在美化城市、歌颂生活、记录时代、升华环境中，越来越显示出其独特的作用。它将对优化城市环境空间、提高城市文明、显示社会风尚和民族个性起到很好的效果。
城市铜雕是一个城市的“名片”，它凝结了一个城市的历史、文化和精神，具有很强的精神性和文化性。城市铜雕表达了人们的思想、情感和精神追求，是一个城市的“灵魂”。城市铜雕制作是有空间性时代性的，特定的地域、特定的时代都有特定的铜雕。铜雕是历史文化的地标，它不是局限的单一的，它有丰富的多元化的形式。一座城市铜雕往往凝结着设计者的独特匠心，承载着丰富的内涵，代表着城市的形象和品位，应该让它发挥出教化的作用。