古罗马战士广场人物铜雕

　　罗马和阿尔巴两个地方各有一对三胞胎，而且罗马的三胞胎(他们被名为"Horatii")和阿尔巴的三胞胎 ("Curiatii")同时出生。因此，托里斯和Mettius选了这两对三胞胎作为各自城市的代表。比赛开始不久，两个Horatii已经死了，幸存的那个Horatius幸亏没有受伤，而Curiatii兄弟一个也没有死但各个受不同程度的伤。幸存的Horatius装作逃亡，Curiatii兄弟中了他的计追赶他，但因为他们受不同的伤，有的跑得快，有的跑得慢，他们无法同时赶上Horatius。因此Horatius不必一对三和他们斗，他分开和每一个打仗，把他们逐一杀掉。
这样，罗马获得了胜利，图鲁斯·赫斯提里乌斯也成为阿尔巴的君主。公元前578年到公元前534年是塞尔维乌斯·图利乌斯统治时期，此间，塞尔维乌斯·图利乌斯推行改革，改革内容包括:
将能服兵役的公民按财产划分为5个等级，每个等级提供数目不等的军事百人队，共计193个百人队。创立百人队大会，取代了库里亚大会的宣战、选举、审判权力。193个百人队，每队有一票表决权。把氏族部落按地区划分为4个。塞尔维乌斯·图利乌斯的改革完成了古罗马由氏族制向国家的过渡。
城市铜雕既可所以一个国家文明的标志和标志，又可作为该民族文明堆集的产品。铜雕叙述着民族翻开的前史，凝聚着民族的精力和传统，代表着每一前史时期的精力容颜，反映着自古至今，人们的无限寻求与执着信仰，展示价值观念及审美情味。城市现象铜雕是一个民族精力文明与物质文明最直观、最会合的表现。人文性任何一个城市，都有其翻开的自身规则。它的前史布景、经济翻开、人口情况等方面挑选了某特有的文明气氛。城市的文明气氛在某些程度上挑选了其城市铜雕的根柢情况。
城市铜雕规划构思式的规划很不错，提升了艺术美感，再加上硕大的造型很耀眼，也是城市很好的代表，人们都在这儿摄影留念，笼统的铜雕很天然，接近人们的日子，让人产生了一种温文悠闲的体会。纵观整个世界的发展史，不一同代的铜雕都记载不一同期，人们的日子条件，情况与精力寻求，看不一同代的城市铜雕就像读不一同代的教科书，每个年代都给人以不同的考虑和学习。任何一座城市都是前史的产品，都有着不同于其他城市的前史传统。而在每一座城市的某些地方都隐藏着丰盛的人文前史与典故。城市铜雕会成为一个城市的标志，他也装饰着这个城市，由于它的出现而使城市的景观增加，丰富了城市居民的精神享受。