青铜鼎小区景观铜雕

　　在我国原始社会的夏商周三朝时就出现了铜鼎。它是最早的青铜器皿，古代铜器是指青铜时代的铜器及汉代以后直至明清时期的铜质器物。中国铜器起源很早。铜器鉴定的传统方法是对器物的类别、器形、纹饰、铭文、锈色和铸造工艺等方面，进行综合分析、对比来划分和断定该器年代、真伪和价值。
铜鼎，反映中山国政治的出土器物，有"刻铭铁足铜鼎"、"夔龙纹铜方壶"、"铜圆壶"等，三件重器分别刻有469字、450字和204字铭文，为研究中山世系和中山国的重大历史事件，提供了极其珍贵的史料。"刻铭铁足铜鼎"又称王鼎，王即位十四年时(公元前314年或公元前313年)采用分铸工艺制作而成。通高51.5厘米，腹径65.8厘米。盖钮与腹足部之间刻铭文77行469字，是我国迄今发现的战国时期字数最多的一篇铭文。从这座铜鼎以及"夔龙纹铜方壶"、"铜圆壶"的铭文中，可以大致推出王及其前后的中山国诸公的在位年代。
城市铜雕不仅是城市空间品质的象征，而且是城市景观的画龙点睛之笔，也是城市居民生活互动的纽带。它和建筑艺术一样,在体现一座城市的文化精神内涵的同时还能够起到塑造城市形象，提升城市公共空间品质的作用。作为铜雕艺术中一个独特的分支，由于其含有“城市”这一元素，使之便成为城市的一个部分,除了具有一般铜雕的特征外，还具有表现为文化与空间的特征、功能与形式的特征。随着经济的发展，城市的发展，人们已经越来越重视城市公共空间环境带给人类精神上的享受。
城市铜雕是一个城市的灵魂，是一个城市的必需品，铜雕代表了一个城市的文明素质，铜雕对城市具有重要的意义，它是城市亮丽的风景线，能够观光旅游，更能够带来经济效益，城市铜雕是人们智慧的闪现，也是一种特别的表现形式。城市铜雕是城市建筑的重要一环，是城市环境艺术的重要组成部分。城市铜雕鲜明而详细地负载着这个城市的历史传说和情感追忆，使城市的生命与精力在时间与空间中闪现。城市铜雕的结构、布局、形象、风格和神韵，将城市功用和景象美学融为一体。从城市文明的意义上，承载着对城市生活品质的提高。城市环境软化和城市文明开展与城市文明的积淀，构成其开展内涵新的特质。城市铜雕是存在于街头巷尾的精灵，他们静默在那里沉默但不孤寂。来来往往的人对他们停步欣赏，或惊叹于他们的雕刻技艺或因其展现的形象勾起自己的片片回忆。城市铜雕矗立在楼房树立，道路纵横的城市中。给拥挤呆板的大街带来了一丝灵动，缓解了城市的浮躁之气，让这城市的喧嚣归于安静，增加的人文之气使物欲横流的城市显得不那么世俗。丰厚了城市的精力生活。这些作品形状多变，形象丰厚，主题表现力非常强。