冯雪峰半身像城市铜雕

　　1928年2月，丁玲爱上了帮忙讲授日语的冯雪峰。面对胡也频和冯雪峰，丁玲陷入一种情感旋涡。为了摆脱这一棘手的选择，丁玲和胡也频便也南下上海。
丁玲在延安时,有人问她,"你最怀念什么人?"她答道:"我最纪念的是也频,而最怀念的是雪峰。"1927年冬天,一个朋友介绍冯雪峰教丁玲学日文。两个人见面后,相貌平常、性格沉静、一副苦学生模样的乡巴佬雪峰,让丁玲一见钟情,深深打动了她的心。她说:"这是我第一次看上的人。" 即使放到80多年后的今天，丁玲写给冯雪峰的《不算情书》也能算得上是"赤裸裸"的表白。丁玲的大胆与坦率，在民国女文人中，绝对是数一数二的。"我这两天都心离不开你，都想着你。""我真真的只追过一个男人，只有这个男人燃烧过我的心，使我起一些狂炽的欲念……这男人是你。"和冯雪峰相识相恋，是那么的不合时宜:初次相遇时，丁玲已有了胡也频，几年后，爱情之火再次燃起，而冯雪峰已结婚，然而，丁玲却从未掩饰过自己的这份感情。
1933年，丁玲被国民党软禁，以为她已经遇害的冯雪峰为了纪念她，将她写给自己的信发表在《文学》杂志上。"真有过宁肯失去一切而只要听到你一句话，就是说'我爱你!'"这封信写于1931年，当时，胡也频已经遇害。面对丁玲的心意，已有家室的冯雪峰最终被理智打败，然而，两人仍保持着通信。
人物铜雕是以古今中外的各种人物为造型的铜雕艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。由于人物铜雕起源于工艺美术，因此大部分人物铜雕作品具有很强的装饰性和实用性；注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值；注重以形传神，以凝练的人物铜雕语言，表现高度的意象美。人物铜雕是最能显示一个文化气息的大众艺术品。
名人铜雕是一个城市文化形象的重要标志，城市规划，道路和绿化的建设，万事名人铜雕的空间设置和设计都成了城市亮丽的景观节点。名人有历史上的名人、现代历史名人、中外历史名人等等。可以对人们有一种激励的精神存在，这也正是一个城市需要展示出来的蓬勃上升的生命力。人物铜雕特点就是要体现一个时代要代表的东西，这是值得我们深思的问题。中国的名人铜雕体现的是传统文化，它应该在一个连续的时空中不断演变的文化现象，比如西方的油画，它具有源头、发展、演变的连续性，其辉煌的文化景观是靠各个时期大量的作品与大师呈现出来的。灵鑫雕刻尽在其中，名人铜雕应该要符合时代的观念，希望能做出更多的贡献。