瑞鹿呈祥镂空鹿城市雕塑

　　在这么多"假四不象"当中，以驯鹿最容易引人误会，因为不仅在大兴安岭产地群众叫它四不象，而且许多种古书，例如《清文汇书》、《黑龙江外记》、《异域录》、《曹廷裘日记》等，都将它传得很广很久，使得人们相信这就是真的四不象。记得1950年春北京动物园重新开园之际，报纸上和动物说明牌上都有"四不象"一名，兴冲冲跑去一看，原来就是驯鹿。驯鹿和麋鹿在外形上的区别较大，即使外行人也不难一眼看清。麋鹿是尾巴最长的鹿，驯鹿的尾却极短。麋鹿的角好似没有眉杈，各杈皆向后发展，驯鹿却有非常复杂的向前生长的角杈，而且它是唯一雌雄皆长角的鹿种。在体形毛色上也有不少差别。二者唯一相同之处，就是蹄子扁平宽大，间距较宽，悬蹄发达。这是因为麋鹿原来生活在沼泽和湿地，而驯鹿则长期活动在冰天雪地，二者都需要这种类型的蹄子。中国没有真正野生的驯鹿。鄂温克族人所豢养的驯鹿，估计现有1000多头，不知当初是从哪儿得来的。它们与西伯利亚及北欧各少数民族养的驯鹿，习性上基本相同，都是属于半饲养、半野生的状态。日间大都任其跑到山野间自由觅食闲逛，晚上跑回村里过夜。有需要时，就把它套上拖雪橇，驮东西，挤鹿奶，甚至宰杀剥皮、割肉、炼油。寒带少数民族需要驯鹿，正好比青藏高原上的人需要牦牛一样。
不锈钢雕塑是不同环境的特定性通常城市金属雕塑的建造不可以随意进行移动位置，所以在进行铸造该金属雕塑的时候，就需要结合特定的领域场所、以及相关的背景环境、情调氛围等客观因素，从而进行整体创作设计。城市金属雕塑的存在，不仅仅是为了美化环境，更加是为了表达城市文化风俗。所以针对不同的环境，在设计铸造金属雕塑的时候，都应该有着不一样的理念和表达方法。群众审美观的大众性要知道城市金属雕塑通常都是放置在室外，几乎都是公共场所领域当中。不少人甚至将这样的工艺品、建筑品当中了一种城市街头文化。虽然不能要求群众在观赏的时候，达到百分百的理解程度，但是作为一种公众建筑，那么自然也应该符合群众审美观的大众性。不锈钢雕塑表面研磨是一种常见的方法，研磨能够除去材料表面的毛刺、砂眼、气泡、焊疤、划痕、腐蚀痕、氧化皮以及各种宏观缺陷，以提高表面的平整度，保证金属装饰工程质量。
城市不锈钢雕塑规划笼统样式的规划呈现在你眼前，简略天然的元素在这儿展示，不锈钢金属材料很经用，也不会生锈变形，因此是城市不锈钢雕塑最好的挑选。一群人在这儿一同嬉戏，还有在这儿静坐读书的，展示了这个城市里不同的人的日子，其乐融融的现象很传神，会让你感同身受，感触这轻松悠闲的气氛中去。不锈钢雕塑优秀的使用价值和文化价值受到人们的关注，不锈钢雕塑的需求量也在不断地提升。在不锈钢雕塑数量变多的同时，城市文化的很好传载也尤其的重要。相对数量而言，不锈钢雕塑树立更加需要注重的是很好的体现一个城市所具有的精神。不锈钢雕塑对一个城市文化传承的作用意义巨大，当然，雕塑的内容以及所具备的意义也是使用者需要考虑的一个问题。雕塑充当着一座城市文化传承的排头兵，在教育警示市民的同时，让城市以一个更加优秀的姿态去迎接未来。