民间有"麒麟儿"、"麟儿"之美称。南北朝时,对聪颖可爱的男孩,人们常呼为"吾家麒麟"。此后"麒麟送子图"之作。作为木板画,上刻对联"天上麒麟儿,地上状元郎",以此为佳兆。民间普遍认为,求拜麒麟可以生育得子。
唐杜甫《徐卿二子歌》:"君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。"胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》:"妇女围龙可受胎,痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好,能作麟麟送子来。"原注:"妇人多年不生育者,每于龙灯到家时,加送封仪,以龙身围绕妇人一次,又将龙身缩短,上骑一小孩,在堂前行绕一周,谓之麟麒送子。"按麟麒属于龙族,此乃以龙灯代麒麒者。
城市一般由地面铺装,铜雕,绿化,灯光等组成,铜雕则是其中重要的组成部分,可供人们观赏,且观赏价值高,备受广大人民的喜爱。铜雕的形式和主题往往与城市的历史、传说、文化有关,一件好的城市铜雕将成为城市的名片。城市铜雕也是铜雕的一种形式,它仅次于动物铜雕,人物铜雕,城市铜雕等。城市铜雕适用于用于园林、城市等装饰。可供人们观赏,且观赏价值高,备受广大人民的喜爱。城市铜雕造型可按照制造人的思维,进行制造,或与周围的环境相融合,但总的来说,城市铜雕的造型是抽象的。仔细观赏品味才会发现它的观赏价值。
动物铜雕是我们都非常喜欢的铜雕品之一,铜雕动物是艺术造型种类之一,基本上只要走在大街小巷里面我们都会看到各种造型铸铜动物铜雕。动物的形象大为丰富,数量繁多,狮子、麒麟、龙龟、牛、马等各种不同动物的形象。铜雕手法形象写实、生动。下面详细介绍一下。铜雕动物材料使用比较广泛,青铜、金、银、铅、陶、玉、石、牙、骨、木等不同质材各尽其长,而且出现综合使用的趋向;各种材料的制造工艺也有新的发展,如青铜工艺分铸、焊接等技艺的发展,失蜡法的应用,都加快了动物铜雕不段向前发展。根据相关记载可以知道动物铜雕起源于工艺美术,因此大部分动物铜雕作品具有很强的装饰性和实用性;注重动物形态刻画,并对塑像加彩,塑绘结合,互相补充,使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值;注重以形传神,以凝练的动物铜雕语言,表现高度的意象美。卧室里面摆放一些小型的动物铜雕还是非常不错的,动物本身可以带给我们一些心理效应,动物是我们这个世界的一份子,随着时间的不断推移,从古至今关于动物的故事和体验,各种动物在人们的心里有着完全不同的心理感受。
唐杜甫《徐卿二子歌》:"君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。"胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》:"妇女围龙可受胎,痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好,能作麟麟送子来。"原注:"妇人多年不生育者,每于龙灯到家时,加送封仪,以龙身围绕妇人一次,又将龙身缩短,上骑一小孩,在堂前行绕一周,谓之麟麒送子。"按麟麒属于龙族,此乃以龙灯代麒麒者。
城市一般由地面铺装,铜雕,绿化,灯光等组成,铜雕则是其中重要的组成部分,可供人们观赏,且观赏价值高,备受广大人民的喜爱。铜雕的形式和主题往往与城市的历史、传说、文化有关,一件好的城市铜雕将成为城市的名片。城市铜雕也是铜雕的一种形式,它仅次于动物铜雕,人物铜雕,城市铜雕等。城市铜雕适用于用于园林、城市等装饰。可供人们观赏,且观赏价值高,备受广大人民的喜爱。城市铜雕造型可按照制造人的思维,进行制造,或与周围的环境相融合,但总的来说,城市铜雕的造型是抽象的。仔细观赏品味才会发现它的观赏价值。
动物铜雕是我们都非常喜欢的铜雕品之一,铜雕动物是艺术造型种类之一,基本上只要走在大街小巷里面我们都会看到各种造型铸铜动物铜雕。动物的形象大为丰富,数量繁多,狮子、麒麟、龙龟、牛、马等各种不同动物的形象。铜雕手法形象写实、生动。下面详细介绍一下。铜雕动物材料使用比较广泛,青铜、金、银、铅、陶、玉、石、牙、骨、木等不同质材各尽其长,而且出现综合使用的趋向;各种材料的制造工艺也有新的发展,如青铜工艺分铸、焊接等技艺的发展,失蜡法的应用,都加快了动物铜雕不段向前发展。根据相关记载可以知道动物铜雕起源于工艺美术,因此大部分动物铜雕作品具有很强的装饰性和实用性;注重动物形态刻画,并对塑像加彩,塑绘结合,互相补充,使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值;注重以形传神,以凝练的动物铜雕语言,表现高度的意象美。卧室里面摆放一些小型的动物铜雕还是非常不错的,动物本身可以带给我们一些心理效应,动物是我们这个世界的一份子,随着时间的不断推移,从古至今关于动物的故事和体验,各种动物在人们的心里有着完全不同的心理感受。