周汛、高春明《中国古代服饰风俗》一书讲到明代服饰时说:“至于称其为‘戒指’,似乎还是明代以后的事情。明王圻《三才图会》说:‘后汉孙程十九人立顺帝有功,各赐金钏指环……即今之戒指也’”。确实,直到明代以后,“戒指”的称呼才渐渐多起来。明都 在《三馀赘笔》 也都出现了“戒指”一词。
“戒指”一词是否最早出现于明代呢?其实不然。《望江亭中秋切 》是元代关汉卿的戏曲作品之一,其第三折中有:“(正旦云)这个是金牌?衙内见爱我,与我打戒指儿罢。再有什么?”这里就出现了“戒指”一词;还有《永乐大典》残本中保存的朝鲜时代的汉语教科书《朴通事谚解》,其中有:“少赎,二十两也不够,我典一个房子里,我再把一副头面,一个七宝金儿,一对耳坠儿,一对窟嵌的金戒指儿,这六件儿当的五十两银子,共有二百两银子,典一个大宅子。”该作品据文学家、翻译家赵景深推断约刊于元代。所以“戒指”之称至迟在元代已出现,但具体是在什么时候,尚待考证。
不锈钢城市雕塑已经有了悠久的历史。都说一个城市的文化底蕴是靠城市中的雕塑显现出来,每个城市都有它的历史,每一段时期都有它的故事,而园林和城市中的雕塑就是这段故事的起源及历史象征。感受到城市艺术气息和城市的脉搏。所以城市雕塑是最为重要的。一座精美的雕塑管理好了能在城市中矗立数百年。铜雕界的艺术家们用自己的双手打造出一个个美丽而富有创新的城市雕塑,城市雕塑用来表达一个公园的特色、张扬公园的主体个性、感染灵魂、陶冶情操;新颖别致、有教育意义的城市雕塑对于美化环境、增强文化底蕴,对人们的道德教化、心理素质培养作用非常大。城市还以其独特的艺术形式在潜移默化中习得经验、知识、能力。
城市不锈钢雕塑,无不希望它有持久性和传播性,无不希望一座永久站立的雕塑,向人们传递这座雕塑所代表的话语力量,传递这座城市所倡导的人文价值和城市精神。而要保持雕塑的持久性价值,就需要遵循几个规则:首先,反映城市重大历史事件和重要人物的雕塑,才是最有生命力。历史延续下来的城市灵魂、城市精神。其次,城市文化的积淀和内涵,与城市的建设和发展,与标志性雕塑,从来都是息息相关的。城市建设和发展离不开区域特色,离开了历史继承的城市发展,必然缺乏文化内涵。依靠城市的历史和文化遗产。城市雕塑要为子孙后代留存城市精神,从树立的那一天起,就应当每时每刻无言地传递着城市的文明气息,因此,每一座雕塑都须对城市人文脉络、人文气质、人文事件进行精耕细作。在这个意义上,树立城市雕塑并不是一件简单的事情。
“戒指”一词是否最早出现于明代呢?其实不然。《望江亭中秋切 》是元代关汉卿的戏曲作品之一,其第三折中有:“(正旦云)这个是金牌?衙内见爱我,与我打戒指儿罢。再有什么?”这里就出现了“戒指”一词;还有《永乐大典》残本中保存的朝鲜时代的汉语教科书《朴通事谚解》,其中有:“少赎,二十两也不够,我典一个房子里,我再把一副头面,一个七宝金儿,一对耳坠儿,一对窟嵌的金戒指儿,这六件儿当的五十两银子,共有二百两银子,典一个大宅子。”该作品据文学家、翻译家赵景深推断约刊于元代。所以“戒指”之称至迟在元代已出现,但具体是在什么时候,尚待考证。
不锈钢城市雕塑已经有了悠久的历史。都说一个城市的文化底蕴是靠城市中的雕塑显现出来,每个城市都有它的历史,每一段时期都有它的故事,而园林和城市中的雕塑就是这段故事的起源及历史象征。感受到城市艺术气息和城市的脉搏。所以城市雕塑是最为重要的。一座精美的雕塑管理好了能在城市中矗立数百年。铜雕界的艺术家们用自己的双手打造出一个个美丽而富有创新的城市雕塑,城市雕塑用来表达一个公园的特色、张扬公园的主体个性、感染灵魂、陶冶情操;新颖别致、有教育意义的城市雕塑对于美化环境、增强文化底蕴,对人们的道德教化、心理素质培养作用非常大。城市还以其独特的艺术形式在潜移默化中习得经验、知识、能力。
城市不锈钢雕塑,无不希望它有持久性和传播性,无不希望一座永久站立的雕塑,向人们传递这座雕塑所代表的话语力量,传递这座城市所倡导的人文价值和城市精神。而要保持雕塑的持久性价值,就需要遵循几个规则:首先,反映城市重大历史事件和重要人物的雕塑,才是最有生命力。历史延续下来的城市灵魂、城市精神。其次,城市文化的积淀和内涵,与城市的建设和发展,与标志性雕塑,从来都是息息相关的。城市建设和发展离不开区域特色,离开了历史继承的城市发展,必然缺乏文化内涵。依靠城市的历史和文化遗产。城市雕塑要为子孙后代留存城市精神,从树立的那一天起,就应当每时每刻无言地传递着城市的文明气息,因此,每一座雕塑都须对城市人文脉络、人文气质、人文事件进行精耕细作。在这个意义上,树立城市雕塑并不是一件简单的事情。