救火消防员园林铜雕

　　中国古代的消防，作为社会治安的一个方面，没有独立分离出来设置专门的机构。从汉代中央管理机构的"二千石曹尚书"和京城的"执金吾"开始，均"主水火盗贼"，或"司非常水炎"、"擒讨奸猾"。消防机构同治安机构始终在一起，也就是水火盗贼不分家。这种始终一体的治安消防体制直到社会分工已相当细化的今天，尽管我国的消防治理已有相当独立的管理范围，但就国家体制而言，消防治理同维护社会治安的各项工作仍由公安部门统一管理，这是中国的一种历史传统。西汉长安"每街一亭"，设有16个街亭;东汉洛阳城内二十四街，共有24个街亭。这种需内的街亭，又称都亭。唐代京师长安，没有亭，却建有"武候铺"的治安消防组织，分布各个城市和坊里。这种"武候铺"，大城门100人，大坊30人;小城门20人，小坊5人。受左右金吾下属左右翊府领导。在全城形成一个治安消防网络系统。北宋开封"每坊三百步有军巡铺一所，铺兵五人"，显然是唐代"武候铺"制度的继承和发展。
人物铜雕是反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。由于人物铜雕作品不仅具备较高的观赏价值，同时对于城市的文化起到传承的作用，为此需要根据城市的文化底蕴与人物的历史背景选择适合的材质进行生产。铜雕人物，对于城市铜雕而言，铜雕人物制作，通常采用青铜作为主要生产原材料，不仅能够保障人物铜雕经受环境的侵袭，同时延长人物铜雕的存在寿命，展现城市代表应该具备的魅力。由于中国人物铜雕起源于工艺美术，因此大部分人物铜雕作品具有很强的装饰性和实用性。人物铜雕有着悠久的历史，人物的形象也特别丰富，每个国家都有其自身的文化与历史背景，人物铜雕则是以其铜雕的内容和形式，体现了其所在国家及所在环境的特征。
现代人物铜雕的重要性现代人物是大型人物铜雕中的一种表现形式，现代中把名人及有代表意义的人物以铜雕的手法表现出来，一方面有教育意义，一方面也是现代人物铜雕艺术的价值体现。人物雕像传承古今，在历史人物铜雕中古代人物铜雕里的人物肖像铜雕可谓古代人物铜雕的魂，在古代人物铜雕中肖像的细节表现为经典。人物铜雕制作在中国具有悠久的历史，且并不因时代和社会及国家的更迭而中断。