几何抽象不锈钢鹿城市雕塑

　　在这么多"假四不象"当中，以驯鹿最容易引人误会，因为不仅在大兴安岭产地群众叫它四不象，而且许多种古书，例如《清文汇书》、《黑龙江外记》、《异域录》、《曹廷裘日记》等，都将它传得很广很久，使得人们相信这就是真的四不象。记得1950年春北京动物园重新开园之际，报纸上和动物说明牌上都有"四不象"一名，兴冲冲跑去一看，原来就是驯鹿。驯鹿和麋鹿在外形上的区别较大，即使外行人也不难一眼看清。麋鹿是尾巴最长的鹿，驯鹿的尾却极短。麋鹿的角好似没有眉杈，各杈皆向后发展，驯鹿却有非常复杂的向前生长的角杈，而且它是唯一雌雄皆长角的鹿种。在体形毛色上也有不少差别。二者唯一相同之处，就是蹄子扁平宽大，间距较宽，悬蹄发达。这是因为麋鹿原来生活在沼泽和湿地，而驯鹿则长期活动在冰天雪地，二者都需要这种类型的蹄子。中国没有真正野生的驯鹿。鄂温克族人所豢养的驯鹿，估计现有1000多头，不知当初是从哪儿得来的。它们与西伯利亚及北欧各少数民族养的驯鹿，习性上基本相同，都是属于半饲养、半野生的状态。日间大都任其跑到山野间自由觅食闲逛，晚上跑回村里过夜。有需要时，就把它套上拖雪橇，驮东西，挤鹿奶，甚至宰杀剥皮、割肉、炼油。寒带少数民族需要驯鹿，正好比青藏高原上的人需要牦牛一样。
不锈钢城市雕塑城市景观雕塑样式精美城市雕塑反映城市文化品位，而城市的文化品位是城市骨子里散发出来的气质。如果城市雕塑只是片面注重外在形式，对于想表达的主题含糊不清，必然沦为缺少灵魂的艺术装饰。特别是商业场所一类的公共场合，如果缺少对商业文化的深层考量，引入艺术时搞简单的“拿来主义”，艺术往往就成为了一种道具，甚至是出于广告宣传的“噱头”。因此，不能忽视城市雕塑环境兼容性，去追求形而上的艺术，而要做到雕塑与城市文化氛围融为一体，这样才能给人真正的艺术享受。不锈钢雕塑从艺术的范围上对长期生活在城市中的人们产生影响，缓解由于过快的生活节奏和压力在人们心理上造成的负担。经常在体现大自然美丽和人文美感的园林去走走，能够使人心情舒畅，重新焕发对生活的激情和动力。
一座好的不锈钢城市雕塑作品往往成为一个城市的标识，成为一个城市的象征。那么不锈钢城市雕塑的未来发展方向是什么呢？不锈钢城市雕塑在国外称为“环境艺术”，“公共艺术”，在台湾和香港被称为“景观艺术”，从称谓的字面上，就可以看出，不锈钢城市雕塑与公共环境及周围景观的密切关系，一个城市的文化品味，很大程度来源于它的共有空间艺术，树木，喷水池，长椅，广告牌，亭，街灯等等，实际上也具有雕塑的审美特征。