现实中,由于马的豪放不羁、强健不息的气质特点,在加上战场上的矫健身姿、勇武气势,马便成为古代文人士大夫豪情壮志的寄托。“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”等一系列脍炙人口的诗句,表达的绝不是闺房啼泣、靡靡之音,而是正真的丈夫情怀,英雄本色。从这些流传千年的诗句中,我们依旧可以感受到金戈铁马战阵气势和马革裹尸的悲壮情怀。
马还代表了一种独立不羁的形象,是人们自由精神的寄托。天马行空,独来独往,是人们所向往的境界;神采骏逸,龙马精神,是中国人所崇尚的一种精神。正因为如此,马便成为人们最喜欢描摹的动物,古人常将马画成龙。唐张彦远《历代名画记》说:“古人画马……皆螭颈龙体,矢激电驰,非马之状也。”宋郭若虚《图画见闻志》也称古人画马“逸状奇形,实亦龙之类也。”诗圣杜甫爱咏马,他也把良马比喻成龙,有“斯须九重真龙出,一洗万古凡马空”的名句。
城市铜雕体现了人类对本身生存空间的认知和注重。人们感受到艺术创作、现代文明与天然精力相交融的审美情趣。城市铜雕是人和天然,人和城市环境之间的媒介工具、情感传达。城市铜雕体现了人、铜雕、化解的对话,也体现了一种大众精力。因而城市铜雕体现了大众性,城市铜雕是经过对一定材料的刻画、加工,这样就表达铜雕家对国际的观点、自己的观念与认知,因而,城市铜雕也是有文明性的。城市铜雕影响着人,也改造人,好的铜雕能够进步并完善人的品格和涵养。因而,城市铜雕时非常重要的。
一个城市是充满生机活力的,而一个城市的发展也是生生不息的。而对于我们来说,一个城市的发展当然需要融入这样的一个城市铜雕来展现这样的一种形象,让来到这个城市中的人都能够感受到这样的一份独特美好。城市铜雕代表的是一个城市的“灵魂”,是现如今城市建设必不可缺少的一个重要组成部分,同时也表现出一个城市的精神气质和艺术气息。城市铜雕不仅仅能体现一个的城市的文化环境的发展,还能给这座城市带来很好的经济效益,城市铜雕和其他的建筑群集体构成了城市高雅美丽舒适的环境,使得生活在这座城市的市民不仅能感受到建筑群的壮大美观,还能在铜雕给人们带来的艺术欣赏。
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