在旧社会,生活在社会底层的普通老百姓一般是没有名字的,只有上了学才有学名,一旦做了官也就有了官名。但是,普通百姓家能够上学或当官的只是极少数,绝大多数没有这个机会。因此,他们的名字多是用行辈或者父母年龄合算一个数目作为称呼。如明朝开国皇帝朱元璋的曾祖父叫"五四",二哥叫"重六",三哥叫"重七",他本人叫"重八"。古代酒店或旅店里的服务员,很显然都是老百姓,所以,人们也要给他们取一个数目符号用来称呼。当家老板是理所当然的"店老大",识两个字能记账的就称'先生'。这些服务员也就随之被人们称之为:"店小二"。或曰;'小二'了。小二的来历:据说古代在族馆酒店服务的人员(有的称为伙计),人们常称其为小二、或店小二,就象现在我们把酒店、旅馆中的服务员称为服务员一样。据说在这之前,有一个服务员,叫王示,当时字写名字时都竖写,把示常常写脱节,写为二小,人们就亲切地称他为王二小,传来传去人们就说成小二了,后来人们就把旅馆酒店中的服务人员称为"小二"。
中国是一个古老的文明古国,其中历史文化非常丰富多彩,在古代就有了铜雕文化,铜雕文化出现早的时候是在商周时期。而现在铜雕文化逐渐演变成为我们今天的各种铜雕文化,随着时代的发展和时代的进步,现在铜雕代表着一座城市的历史文化,现代艺术家可以通过城市铜雕来传达对城市生活文化的热爱。城市铜雕的改造材料多样化:城市铜雕是由各种形态各异的具体物质材料造成的,铜雕的制作过程就是用思维在创作,用材料进行实施的过程,所以城市铜雕的创作受到物质材料和文化背景的限制,必须在特定的范围内选择自己的题材进行创作,从而反映了人们对城市铜雕的审美感受和心理特点,并反映了人们的兴趣、风俗、习惯等。现在的城市铜雕都加入了现代的创新元素,受到广大市民的热爱。
城市铜雕可配置于规则式园林的城市、花坛、林荫道上,也可点缀在自然式园林的山坡、草地、池畔或水中。在园林中设置铜雕,其主题和形象均应与环境相协调,铜雕与所在空间的大小、尺度要有恰当的比例,并需要考虑铜雕本身的朝向、色彩以及与背景的关系,使铜雕与园林环境互为衬托,相得益彰。中国古代园林很早就有铜雕装饰。
中国是一个古老的文明古国,其中历史文化非常丰富多彩,在古代就有了铜雕文化,铜雕文化出现早的时候是在商周时期。而现在铜雕文化逐渐演变成为我们今天的各种铜雕文化,随着时代的发展和时代的进步,现在铜雕代表着一座城市的历史文化,现代艺术家可以通过城市铜雕来传达对城市生活文化的热爱。城市铜雕的改造材料多样化:城市铜雕是由各种形态各异的具体物质材料造成的,铜雕的制作过程就是用思维在创作,用材料进行实施的过程,所以城市铜雕的创作受到物质材料和文化背景的限制,必须在特定的范围内选择自己的题材进行创作,从而反映了人们对城市铜雕的审美感受和心理特点,并反映了人们的兴趣、风俗、习惯等。现在的城市铜雕都加入了现代的创新元素,受到广大市民的热爱。
城市铜雕可配置于规则式园林的城市、花坛、林荫道上,也可点缀在自然式园林的山坡、草地、池畔或水中。在园林中设置铜雕,其主题和形象均应与环境相协调,铜雕与所在空间的大小、尺度要有恰当的比例,并需要考虑铜雕本身的朝向、色彩以及与背景的关系,使铜雕与园林环境互为衬托,相得益彰。中国古代园林很早就有铜雕装饰。