在英国的那群麋鹿,历经两次世界大战,幸运地保存下来,而且逐渐增多,到1948年已增至255头。1956年春,伦敦动物学会派人将两对年轻的麋鹿送到北京。于是,时隔50余年,中国人民重新见到久闻其名但无缘相见的"四不象"。由于饲养环境不适合它们的特殊要求,未能顺利繁殖后代。1973年底,英国朋友又送来两对年轻的麋鹿。1984年春,国内的麋鹿总数是12头,其中雌雄各6头,有9头在北京动物园,其余3头分别在上海、广州和保定的动物园。而外国动物园中所饲养的麋鹿总数,据1982年的调查,已超过1100头了。所有这些麋鹿,全部是百余年前弄出国去的那几十只的后代。除了麋鹿是货真价实的四不象之外,中国民间还把另外几种动物也叫"四不象"。这些姑且称之为"假四不象"。这包括大兴安岭鄂温克人畜养的驯鹿;大兴安岭南部的驼鹿,又名麋;湖南南部产的黑鹿或水鹿;安徽黄山一带产的苏门羚,又名鬣羚。也许还有其他。没有学过动物分类学的人,往往把形态较怪的动物都叫四不象,这是误会。
城市雕塑在城市建设装饰中,有更重要的装饰作用,城市雕塑通过艺术形象可反映一定的社会时代精神,表现一定的思想内容,既可点缀园景,又可成为园林某一局部甚至全园的构图中心;而且可以叫你在可能的环境里看到不可能出现的城市。草坪雕塑起源于城市雕塑,但又不等于城市雕塑,草坪雕塑是城市雕塑的扩展和延伸,是我国雕塑事业向更高层次发展的新模式,是中国现代园林的必需品。草坪雕塑与城市雕塑既有一定的区别又有一定的联系,二者均是城市的人工造型,或城市组合,均具有一定的文化内涵,均具有一定的美学原理,在制作的过程中均具有一定的技巧性。城市雕塑是以繁琐,复杂的修剪为主,常需要数年才能完成,而草坪雕塑不仅以城市雕塑为依托,还是以各种各类的草坪在短时间内建立模型基础上定向培育而成。
雕塑设计制作之抽象雕塑的艺术价值,所谓抽象雕塑是不同于写实的雕塑,其没有具体形象,没有具体线条,没有具体特点,抽象雕塑不像佛像雕塑一样具有具体的形象,不像校园浮雕一样能够表现出现实的生活状态,没有逻辑故事和理性诠释,既不表达思想也不传递个人情绪;最后,纯粹由颜色、点、线、面、肌理构成组合的视觉形式。康定斯基、蒙德里安、马列维奇是世界抽象艺术的三驾马车。”
城市雕塑在城市建设装饰中,有更重要的装饰作用,城市雕塑通过艺术形象可反映一定的社会时代精神,表现一定的思想内容,既可点缀园景,又可成为园林某一局部甚至全园的构图中心;而且可以叫你在可能的环境里看到不可能出现的城市。草坪雕塑起源于城市雕塑,但又不等于城市雕塑,草坪雕塑是城市雕塑的扩展和延伸,是我国雕塑事业向更高层次发展的新模式,是中国现代园林的必需品。草坪雕塑与城市雕塑既有一定的区别又有一定的联系,二者均是城市的人工造型,或城市组合,均具有一定的文化内涵,均具有一定的美学原理,在制作的过程中均具有一定的技巧性。城市雕塑是以繁琐,复杂的修剪为主,常需要数年才能完成,而草坪雕塑不仅以城市雕塑为依托,还是以各种各类的草坪在短时间内建立模型基础上定向培育而成。
雕塑设计制作之抽象雕塑的艺术价值,所谓抽象雕塑是不同于写实的雕塑,其没有具体形象,没有具体线条,没有具体特点,抽象雕塑不像佛像雕塑一样具有具体的形象,不像校园浮雕一样能够表现出现实的生活状态,没有逻辑故事和理性诠释,既不表达思想也不传递个人情绪;最后,纯粹由颜色、点、线、面、肌理构成组合的视觉形式。康定斯基、蒙德里安、马列维奇是世界抽象艺术的三驾马车。”