吹笛子少数民族人物铜雕

　　笛子常在中国民间音乐、戏曲、中国民族乐团、西洋交响乐团和现代音乐中运用，是中国音乐的代表乐器之一。在民族乐队中，笛子是举足轻重的吹管乐器，被当做民族吹管乐的代表。大部分笛子是竹制的，但也有石笛、玉笛及红木做的笛子，古时还有骨笛。不过，制作笛子的最好原料仍是竹子，因为竹笛声音效果较好，制作成本较低。
中国笛子历史悠久，可以追溯到新石器时代。那时先辈们点燃篝火，架起猎物，围绕捕获的猎物边进食边欢腾歌舞，并且利用飞禽胫骨钻孔吹之(用其声音诱捕猎物和传递信号)，也就诞生了出土于我国最古老的乐器--骨笛。1977年浙江余姚河姆渡出土了骨哨、骨笛，距今约7000年。1986年5月，在河南舞阳县贾湖村东新石器时代早期遗址中发掘出16支竖吹骨笛(用鸟禽肢骨制成)，根据测定距今已有8000余年历史。音孔由五孔至八孔不等，其中以七音孔笛居多，有些音孔旁还加打了小孔，与现代中国音调完全一致，1987年河南省舞阳县贾湖遗址出土了7孔贾湖骨笛(距今约9000年)，是世界最早的可吹奏乐器。
黄帝时期，即距今大约4000多年前，黄河流域生长着大量竹子，开始选竹为材料制笛，《史记》记载:"黄帝使伶伦伐竹于昆豀、斩而作笛，吹作凤鸣"，以竹为材料是笛制的一大进步，一者竹比骨振动性好，发音清脆;二者竹便于加工。秦汉时期已有了七孔竹笛，并发明了两头笛，蔡邕、荀勖、梁武帝都曾制作十二律笛，即一笛一律。1978年，从湖北随县曾侯乙墓出土了两支竹篪，而湖南长沙马王堆三号汉墓出土的两只笛，吹孔平面与按音孔平面相交约为90度的夹角，这与曾侯已墓笛(篪)的吹孔位置极其相似。在时间上，两者相隔几百年;在空间上，湖南长沙和湖北随县相距数百里之遥，而吹孔位置几乎-致，由此可见先秦到汉初横吹笛或篪的普遍形制。战国时，篪是祭神或宴亭时演奏的主要旋律乐器之一，笛也非常流行，屈原学生宋玉的《笛赋》中也曾讲到当时南方的笛，与现代的笛已十分相像。
铜雕的发展可传承很大一部分取决于相关行业的发展方式。我们知道艺术是一种比较高尚的境界，铸铜雕经过历代的沧桑，成为现代的中华民族的铸铜雕，对后一代的影响挺深远的，铜工艺品的展示，就足足证明了时代的进步与发展。铸铜雕的价值取向也是跟着时代的进步在发展的，它的发展历程同样见证了中华名族文化的发展。铜雕工艺品、艺术铜雕等等，这都充分展示了中华民族文化的博大精深。在我们的生活中见到铸铜雕，在公共场所会见到大型的铸铜雕，也有一些人中摆放小型的铸铜雕，美观而且大方。