历史上关公确有其人,名羽,字云长,河东解梁(今山西运城解州镇)人。三国时期蜀汉名将。《三国演义》中描写关公:"身长九尺,髯长二尺,面若重枣,唇若涂脂,丹凤眼、卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。"三国时期的"一尺"约等于今天的24.2厘米。据此推算:关公"身高九尺"折算后应在2.18米左右;长髯近五十厘米长,当时社会美誉其为"美髯公";再说"面若重枣","红脸的关公,白脸的曹操",红和白是戏曲里对忠与奸的一种具象表现。为什么会将关公描写成红脸呢?民俗专家分析,从远古时代起,红色便在巫术文化里有避邪的意思,红色表达了对神灵的敬畏。而此后红色更是忠心、忠诚的象征,正所谓"赤胆忠心"正是对关公人格魅力的一种写照。关公的的眼睛和眉毛也特殊于常人:眉若卧蚕,是说眉毛浓密,形如蚕,配上一双丹凤眼,透出一股朗朗正气和阳刚威仪。
在人物塑造过程中,与之对立的是社会铜雕,它也是一个重要的理念。受到外界的一些影响,也受到了哲学思想的影响,对于艺术的理解是多样性的。所谓人物铜雕,铜雕是一种革命过程,每个人都是艺术家。人物铜雕在中国具有悠久的历史,人物铜雕定做价格,且并不因时代和社会及国家的更替而中断。人物铜雕借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。而不同时期的人物铜雕所展现的形象是不一样的。铜雕人物的形象大为丰富,数量增多,出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象,在反映社会生活方面前进了一步,湖北人物铜雕,铜雕手法逐渐摆脱程式化,形象写实、生动。
城市景观铜雕是存在于大街小巷的精灵,他们静默在那里沉默沉静但不孤寂。来来往往的人对他们留步赏识,或惊叹于他们的雕刻技艺或因其展示的形象勾起自个的片片回忆。城市铜雕矗立在高楼鳞立,道路纵横的城市中。这些城市铜雕形状多变,形象丰盛,主题表现力非常强,不仅丰富了城市的精神生活,而且给拥堵呆板的大街带来了一丝灵动,缓解了城市的浮躁之气,让这城市的喧嚣归于安静,增加的人文之气使物欲横流的城市显得不那么世俗。
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