在这么多"假四不象"当中,以驯鹿最容易引人误会,因为不仅在大兴安岭产地群众叫它四不象,而且许多种古书,例如《清文汇书》、《黑龙江外记》、《异域录》、《曹廷裘日记》等,都将它传得很广很久,使得人们相信这就是真的四不象。记得1950年春北京动物园重新开园之际,报纸上和动物说明牌上都有"四不象"一名,兴冲冲跑去一看,原来就是驯鹿。驯鹿和麋鹿在外形上的区别较大,即使外行人也不难一眼看清。麋鹿是尾巴最长的鹿,驯鹿的尾却极短。麋鹿的角好似没有眉杈,各杈皆向后发展,驯鹿却有非常复杂的向前生长的角杈,而且它是唯一雌雄皆长角的鹿种。在体形毛色上也有不少差别。二者唯一相同之处,就是蹄子扁平宽大,间距较宽,悬蹄发达。这是因为麋鹿原来生活在沼泽和湿地,而驯鹿则长期活动在冰天雪地,二者都需要这种类型的蹄子。中国没有真正野生的驯鹿。鄂温克族人所豢养的驯鹿,估计现有1000多头,不知当初是从哪儿得来的。它们与西伯利亚及北欧各少数民族养的驯鹿,习性上基本相同,都是属于半饲养、半野生的状态。日间大都任其跑到山野间自由觅食闲逛,晚上跑回村里过夜。有需要时,就把它套上拖雪橇,驮东西,挤鹿奶,甚至宰杀剥皮、割肉、炼油。寒带少数民族需要驯鹿,正好比青藏高原上的人需要牦牛一样。
城市雕塑是学校文化的重要组成部分,烘托学校气氛.城市雕塑具有其独特的教育功能,带动学生的学习积极性.针对城市雕塑的隐性教育功能,城市雕塑的隐性教育功效体现在多方面,首先体现为对学生价值判断的影响,这其中传统的伦理道德和时代的主导思想又表现得十分突出.城市雕塑作为一种精神载体,它具有文字属性,同样体现"文以载道"的精神.每一座城市雕塑均蕴含有一定的道德追求,能对学生产生巨大的道德潜化作用,激发学生对道德原则、道德规范在情绪上的认同,产生共鸣,同时对道德理想、道德建构产生向往之情.在这样的环境中,在这样的文化影响下,会自然而然地激励学生积极进取、勇于创新.随着城市环境建设步伐的加快,作为公共艺术的雕塑,受到了人们的重视。
不锈钢雕塑是城市的标志,一座城市,不仅是城市的高楼大厦优美,环境优美,更多是需要一座城市标志,当我们走进这座城市,看到这座城市的不锈钢雕塑标志,就会知道这是哪座城市。 城市标志一般会选用不锈钢雕塑来做为标志,不锈钢雕塑板需要采用板材,这样不仅不易生锈,同时不锈钢板也属上流材质,城市不锈钢雕塑不仅是雕塑作品,同时也不锈钢雕塑是一款高端大气带有艺术气息的艺术品,人物雕塑正是不锈钢雕塑具备这些优点,所以一般城市当中会采用不锈钢雕塑来作为城市标志。
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不锈钢雕塑是城市的标志,一座城市,不仅是城市的高楼大厦优美,环境优美,更多是需要一座城市标志,当我们走进这座城市,看到这座城市的不锈钢雕塑标志,就会知道这是哪座城市。 城市标志一般会选用不锈钢雕塑来做为标志,不锈钢雕塑板需要采用板材,这样不仅不易生锈,同时不锈钢板也属上流材质,城市不锈钢雕塑不仅是雕塑作品,同时也不锈钢雕塑是一款高端大气带有艺术气息的艺术品,人物雕塑正是不锈钢雕塑具备这些优点,所以一般城市当中会采用不锈钢雕塑来作为城市标志。