看书关公广场人物铜雕

人物铜雕是反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。由于人物铜雕作品不仅具备较高的观赏价值,同时对于城市的文化起到传承的作用,为此需要根据城市的文化底蕴与人物的历史背景选择适合的材质进行生产。

作品名称 : 看书关公广场人物铜雕
所属类目 :
发布时间 : 2021-12-17
访问人次 : 29
  公元219年(建安二十四年)末,曹操以为汉献帝在许,与关公军相近,欲迁都避其锋芒,司马懿、蒋济等劝阻,认为孙权必然不愿看到关公得志,可以用答应将江南封给孙权为条件让他从背后出兵攻击关公。同时曹操动员徐晃、张辽等将,及兖州刺史裴潜、豫州刺史吕贡等率军救援樊城,更准备亲自征讨关公。而孙权命吕蒙为主帅偷袭荆州,并亲自率军为后援。荆州重镇江陵守将麋芳(刘备小舅子)、公安守将士仁因与关公有嫌隙而不战而降。
救援樊城的徐晃因兵力不足,认为很难与关公抗衡,不过之后曹操先后派遣徐商、吕建等将领以及殷署、朱盖等十二营兵马增援徐晃,最终徐晃出战击败了围困樊城的关公军队。此时关公知悉后方生变,乃南撤,但水军仍然控制汉水。关公军队的家属多在江陵(南郡治所),得知江陵失陷于孙权,士卒渐渐溃散,退至麦城。建安二十四年十二月,关公率数十骑出逃,一路突围至距益州不过一二十里的临沮(今湖北省襄樊市南漳县),遇潘璋部将马忠的埋伏,被擒,和长子关平于临沮被害。
孙权将关公首级送给曹操,曹操以诸侯之礼将其安葬于洛阳,同时孙权则将关公身躯以诸侯礼安葬于当阳,即关陵,也称当阳大王冢。蜀汉在成都为关公建衣冠冢,即是成都关公墓,以招魂祭祀。因此民间也称关公“头枕洛阳,身卧当阳,魂归故里(或称‘魂归山西)。景耀三年(260年)九月,蜀国后主刘禅(shàn)在追谥几位重要大臣时,追谥关公为“壮缪侯”。
名人铜雕对于我们的现实生活依然带有非常重要的影响意义,俗话说的好俱往矣,数风流人物,还看今朝。古代名人铜雕头像同样具有现实的重大意义,为了方便群众瞻仰和缅怀革命先烈和为青年一代提供革命传统教育场所,名人铜雕的意义更是深远,对现代人有一种教育意义。对现代人的思想和观念都有着很深的意义。名人铜雕栩栩如生,再现一些革命事迹。让现代人更了解古代的事,对古代人流传下来的精神加以继承和发扬。我们走在城市的街道上面都会看到这些名人铜雕工艺品,主要的目的在于教育意义,提高城市的品味。