春秋老子广场景观铜雕

　　老子的思想养生主张是“无为”---不消耗，《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观（道：宇宙能量现象）自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，并能由对立而转化，是为“反者道之动”，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。他关于民众的格言有：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对中国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对中国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。
关于他的身份，还有人认为他是老莱子，也是楚国人，跟孔子同时，曾著书十五篇宣传道家之用；还有人认为是周太史儋（dān），生活在孔子死后一百多年的时间里。著名史学家司马迁在其《史记》的《老子韩非列传》中即说明了当时对老子何其人有过此两种猜测。“或曰：老子亦老莱子也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。”当时司马迁也疑老子即为老莱子，并不是道家创始人。
名人铜雕有一种激励的力量，是一个民族对人物辉煌历史的铭记，是一种面向大众的正面教育；人物铜雕在我们的平常生活中是无所不在的好多地方都会有它的身影，人物铜雕是最能体现一个社会文化风气。是采用黄铜制成的铜雕产品。黄铜中加入锰可明显提高合金材料的耐蚀性，而不降低其可塑性通过铸铜制作而成。铸铜雕的价值取向也是跟随年代的前进在发展的，它的发展历史同样见证了中华名族文化的发展，铜雕工艺品等，这都完全揭示了中华民族文化的博大精深名人铜雕适用于校园，景区等地安置摆放。安置在景区中，好的景区铜雕可以征服世界各地游客的眼睛，景区铜雕还应该和当地的风土人情相配合，带给人们心理上美的享受，进而对游人产生更大的感染力。安置在校园中，校园铜雕着重表现人类的智慧和对真善美永恒的追求。