红色凤凰园林不锈钢雕塑

战国秦汉以后,凤凰完全被神化成一种灵异之鸟,但关于凤凰出现的记载却仍然时有所见。例如《左传昭公(元年~三十二年)》:“我商祖少吴挚之立地,凤鸟适至,故纪于鸟师而鸟名。”

作品名称 : 红色凤凰园林不锈钢雕塑
发布时间 : 2021-12-10
访问人次 : 32
  战国时期是百家诸子争鸣,新经济蓬勃发展的时期,凤纹展现了新的风貌。凤纹开始变得婉曲秀丽,妩媚多姿,姿态柔美。收藏于湖北省荆州市博物馆的虎座鸟架鼓,两只昂首卷尾、四肢屈伏、背向而踞的卧虎为底座,虎背上各立一只长腿昂首引吭高歌的鸣凤,背向而立的鸣凤中间,一面大鼓用红绳带悬于凤冠之上。通体髹黑漆为地,以红、黄、金、蓝等色绘出虎斑纹和凤的羽毛。全器造型逼真,彩绘绚丽辉煌,既是鼓乐,也是艺术佳作。值得指出的是,在这一凤与虎的组合形象中,凤高大轩昂,傲视苍穹,虎却矮小瑟缩趴伏于地,反映了楚人崇鸣凤、向往安详的意识和征服猛兽、不畏强暴的精神。
城市雕塑指为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的观赏物和纪念物。雕塑是造型艺术的一种。城市景观雕塑,我们可以简单的理解为存在于城市中的雕塑。城市景观雕塑,它是存在于城市公共景观环境中的,因而我们又称它为公共雕塑、景观雕塑和环境雕塑。城市景观雕塑一方面用于城市的装饰和美化;另一方面,它也是城市文化的一种重要载体。城市景观雕塑的出现不仅丰富了城市的景观,同时也丰富了城市居民的精神享受,一座优秀的城市景观雕塑可以成为城市的标志和象征的载体。
梁思成先生曾说:“艺术之始,雕塑为先”。今天,不锈钢雕塑不仅仅是一件艺术品,更是一个城市品质的象征。在我国,城市公共环境空间受到越来越多的重视和快速的发展,这表明中国社会正发生深刻的变化,尊重人性以人为本的观念正深入社会各个领域。公共雕塑作为现代城市公共开放空间重要的构成形式之一,具有其特有的价值。
雕塑的具象与抽象具象作品表现作者的主观意图:主要是通过作品中的具象形象来表现作者的主观意图,很多作品也通过抽象因素来加强形象的表现力量,帮助作者主观意图的实施。我们采用具象的表现形式,运用抽象的思维方式,根据客观对象所提供的抽象因素加以主观的表现。从表象上看它是写实性作品,但是在其表象的内部蕴藏着抽象的精神与力量,实际上我们运用了人们习惯的视觉符号加强了作品的冲击力,更准确地表达了客观对象,也可以说更正确地表现了作者来源与客观对象所形成的主观意图。