达尔文学说 1858年7月1日C.R.达尔文与A.R.华莱士在伦敦林奈学会上宣读了关于物种起源的论文。后人称他们的自然选择学说为达尔文-华莱士学说。达尔文在1859年出版的《物种起源》一书中系统地阐述了他的进化学说。其核心自然选择原理的大意如下:生物都有繁殖过剩的倾向,而生存空间和食物是有限的,所以生物必须"为生存而斗争"。在同一种群中的个体存在着变异,那些具有能适应环境的有利变异的个体将存活下来,并繁殖后代,不具有有利变异的个体就被淘汰。如果自然条件的变化是有方向的,则在历史过程中,经过长期的自然选择,微小的变异就得到积累而成为显著的变异。由此可能导致亚种和新种的形成。
达尔文的进化理论,从生物与环境相互作用的观点出发,认为生物的变异、遗传和自然选择作用能导致生物的适应性改变。它由于有充分的科学事实作根据,所以能经受住时间的考验,百余年来在学术界产生了深远的影响。但达尔文的进化理论还存在着若干明显的弱点:①他的自然选择原理是建立在当时流行的"融合遗传"假说之上的。按照融合遗传的概念 ,父、母亲体的遗传物质可以像血液那样发生融合;这样任何新产生的变异经过若干世代的融合就会消失,变异又怎能积累、自然选择又怎能发挥作用呢?②达尔文过分强调了生物进化的渐变性;他深信"自然界无跳跃",用"中间类型绝灭"和"化石记录不全"来解释古生物资料所显示的跳跃性进化。他的这种观点受到间断平衡论者和新灾变论者的猛烈批评。
城市铜雕可配置于规则式园林的城市、花坛、林荫道上,也可点缀在自然式园林的山坡、草地、池畔或水中。在园林中设置铜雕,其主题和形象均应与环境相协调,铜雕与所在空间的大小、尺度要有恰当的比例,并需要考虑铜雕本身的朝向、色彩以及与背景的关系,使铜雕与园林环境互为衬托,相得益彰。中国古代园林很早就有铜雕装饰。城市铜雕作品城市铜雕,立于城市公共场所中的铜雕作品。它在高楼林立,道路纵横的城市中,起到缓解因建筑物集中而带来的拥挤、迫塞和呆板、单一的现象,有时也可在空旷的场地上起到增加平衡的作用。艺术创造城市铜雕,是很个体化的劳动,必须摆脱金钱物欲的羁绊,才能在无拘无束的创造当我们漫步在城市中的城市公园中的时候,我们经常会见到一些抽象的、现实的、创意铜雕等作品,这些作品惟妙惟肖,涵义深刻,经常使人驻足良久。在城市中,园林铜雕起到非常重要的作用,其要表达的精神内涵和城市人文文化相辅相成,是城市精神价值的一个重要体现。
达尔文的进化理论,从生物与环境相互作用的观点出发,认为生物的变异、遗传和自然选择作用能导致生物的适应性改变。它由于有充分的科学事实作根据,所以能经受住时间的考验,百余年来在学术界产生了深远的影响。但达尔文的进化理论还存在着若干明显的弱点:①他的自然选择原理是建立在当时流行的"融合遗传"假说之上的。按照融合遗传的概念 ,父、母亲体的遗传物质可以像血液那样发生融合;这样任何新产生的变异经过若干世代的融合就会消失,变异又怎能积累、自然选择又怎能发挥作用呢?②达尔文过分强调了生物进化的渐变性;他深信"自然界无跳跃",用"中间类型绝灭"和"化石记录不全"来解释古生物资料所显示的跳跃性进化。他的这种观点受到间断平衡论者和新灾变论者的猛烈批评。
城市铜雕可配置于规则式园林的城市、花坛、林荫道上,也可点缀在自然式园林的山坡、草地、池畔或水中。在园林中设置铜雕,其主题和形象均应与环境相协调,铜雕与所在空间的大小、尺度要有恰当的比例,并需要考虑铜雕本身的朝向、色彩以及与背景的关系,使铜雕与园林环境互为衬托,相得益彰。中国古代园林很早就有铜雕装饰。城市铜雕作品城市铜雕,立于城市公共场所中的铜雕作品。它在高楼林立,道路纵横的城市中,起到缓解因建筑物集中而带来的拥挤、迫塞和呆板、单一的现象,有时也可在空旷的场地上起到增加平衡的作用。艺术创造城市铜雕,是很个体化的劳动,必须摆脱金钱物欲的羁绊,才能在无拘无束的创造当我们漫步在城市中的城市公园中的时候,我们经常会见到一些抽象的、现实的、创意铜雕等作品,这些作品惟妙惟肖,涵义深刻,经常使人驻足良久。在城市中,园林铜雕起到非常重要的作用,其要表达的精神内涵和城市人文文化相辅相成,是城市精神价值的一个重要体现。