根据出土的牛颅骨化石和古代遗留的壁画等资料,可以证明普通牛起源于原牛(Bos primie-nius),在新石器时代开始驯化。原牛的遗骸在西亚、北非和欧洲大陆均有发现。多数学者认为,普通牛最初驯化的地点在中亚,以后扩展到欧洲、中国和亚洲。亚洲是野牛原种的栖息地,迄今仍有许多在原地生活于野生状态中,而在欧洲和北美则除动物园和保护区尚存少数外,野牛已绝迹。中国黄牛的祖先原牛的化石材料也在南北许多地方发现,如大同博物馆陈列的原牛头骨,经鉴定已有7万年。安徽省博物馆保存的长约 1米余的骨心,是在淮北地区更新世晚期地层中发掘到的。此外,在东北的榆树县也发掘到原牛的化石和万年前牛的野生种遗骨。驯化了的普通牛,在外形、生物学特性和生产性能等方面都发生了很大变化。野牛体躯高大(体高1.8~2.1米)、性野,毛色单一、多为黑色或白色,乳房小、产乳量低、仅够牛犊食用。经驯化后的牛体型比野牛小(体高在1.7米以下),性情温驯,毛色多样,乳房变大,产乳量和其他经济性能都大大提高。
城市铜雕随着社会的发展在环境景观设计中起到特殊的作用弥补一般环境表意功能的不足。景观铜雕制作在城市中的广泛引用,让铜雕在美化方面的市场更为突出。也让铜雕在市场占据有利的地位景观铜雕是环境景观设计手法,许多的环境景观主体就是景观铜雕,并用景观铜雕来定义这个环境。有很多的优秀景观铜雕成为城市的标志和象征的载体。城市铜雕事业的蓬勃发展,带动了我们城市的魅力,独特的个性蕴含着不一样的民族。还衬托了鲜明的艺术特点作用于周围环境,其独具一格的装饰效果完善了我们的生活环境。景观铜雕记录着城市的发展和变化,在一定程度上也体现了城市文化内涵和品味,烘托出城市的精神面貌。
城市铜雕是一座城市的标志,更是城市的名片,是城市的形象,更是代表的城市精神文明,城市的历史,城市铜雕有自己优美的造型静静地宣扬着城市的美好。城市铜雕制作一般都是存放在公共空间,它们是城市里的一座座艺术品,体现着一座城市的文化内涵。虽然很多街边铜雕的作者并不知名,但这些在高楼林立、交通纵横中屹立着的艺术品,都有着美化城市、体现人文精神的重要意义。美好的铜雕就在我们的身边,需要一双双善于发现的眼睛去欣赏。在铜雕公园,我们可以看到的是名家作品的复制品;在潮流前沿的新城区,与我们邂逅的大多是现代风格的铜雕;而在传统的老城区,街边的铜雕更加接地气,趣味十足。
城市铜雕随着社会的发展在环境景观设计中起到特殊的作用弥补一般环境表意功能的不足。景观铜雕制作在城市中的广泛引用,让铜雕在美化方面的市场更为突出。也让铜雕在市场占据有利的地位景观铜雕是环境景观设计手法,许多的环境景观主体就是景观铜雕,并用景观铜雕来定义这个环境。有很多的优秀景观铜雕成为城市的标志和象征的载体。城市铜雕事业的蓬勃发展,带动了我们城市的魅力,独特的个性蕴含着不一样的民族。还衬托了鲜明的艺术特点作用于周围环境,其独具一格的装饰效果完善了我们的生活环境。景观铜雕记录着城市的发展和变化,在一定程度上也体现了城市文化内涵和品味,烘托出城市的精神面貌。
城市铜雕是一座城市的标志,更是城市的名片,是城市的形象,更是代表的城市精神文明,城市的历史,城市铜雕有自己优美的造型静静地宣扬着城市的美好。城市铜雕制作一般都是存放在公共空间,它们是城市里的一座座艺术品,体现着一座城市的文化内涵。虽然很多街边铜雕的作者并不知名,但这些在高楼林立、交通纵横中屹立着的艺术品,都有着美化城市、体现人文精神的重要意义。美好的铜雕就在我们的身边,需要一双双善于发现的眼睛去欣赏。在铜雕公园,我们可以看到的是名家作品的复制品;在潮流前沿的新城区,与我们邂逅的大多是现代风格的铜雕;而在传统的老城区,街边的铜雕更加接地气,趣味十足。