牛的形象在某些时候也会同野蛮、粗暴相联系,希腊神话之中,宙斯变为一只牛拐骗了欧罗巴,而克里特岛迷宫中的怪物弥诺陶洛斯则是个半牛半人的恶魔。由于家牛是重要的耕作牲畜,和农业联系密切。有些地方的农民在每年春天开始耕种前会组织和家牛有关的活动、仪式,希望能获得好的收成。也正因为如此,家牛在农业社会中往往具有较高的地位,例如在台湾,部份在农村生活成长的人不食用牛肉。在某些情况下,政府还会下令禁止屠宰家牛以防耕牛减少。许多地方都有与牛有关的节日,例如西班牙的圣菲尔明节,巴西、尼泊尔的敬牛节。因为耕牛是重要的生产力,农业社会中,拥有多少头用于耕作的牛也常常是衡量一个人财富的标准之一。中国古代将牛、羊、猪三种动物的牺牲称为太牢,是规格最高的祭品。城市铜雕凝结着一个城市的历史、文化和精神,具有很强的文化性和精神性,是一个城市的“魂”。城市铜雕作为表达人们思想、情感、精神追求,体现人们审美理想的艺术语言之一,也必然具有鲜明的民族性。在城市铜雕日益发展的今天,我们更应进一步研究城市铜雕的功能、意义、艺术品格以及她在城市中的地位和她所包含的历史价值、文化精神价值、艺术价值,站在城市的人文、地理、历史、文化的高度来对待城市铜雕创作。必须意识到,只有对民族母土文化深入研究、充分认识、领悟其精髓,并且以此为本,合理吸收外来艺术营养而又始终保持民族自己的艺术语言特点,才可能创造出具有经典性的永久意义的城市铜雕。城市铜雕语言只有具有民族性,才会具有世界性,才会在世界艺术之林中存在且独具魅力,也才能真正具有生命力。
动物铜雕在我们的现实生活当中非常常见,动物铜雕就是把各种不同的动物形象利用雕、刻、塑造的手法雕刻出来的,主要的材料当然是石材。中国的动物铜雕起源于工艺美术品,因为动物铜雕具有一定的实用性和一定的美术欣赏价值,动物本来就是人类的好评好,对人们增强保护动物的意识也将会一个非常好的作用,让动物铜雕作品动静结合在一起,到达一个非常好的效果。有些动物铜雕还具有一定的象征意义。
动物铜雕在我们的现实生活当中非常常见,动物铜雕就是把各种不同的动物形象利用雕、刻、塑造的手法雕刻出来的,主要的材料当然是石材。中国的动物铜雕起源于工艺美术品,因为动物铜雕具有一定的实用性和一定的美术欣赏价值,动物本来就是人类的好评好,对人们增强保护动物的意识也将会一个非常好的作用,让动物铜雕作品动静结合在一起,到达一个非常好的效果。有些动物铜雕还具有一定的象征意义。