根据出土的牛颅骨化石和古代遗留的壁画等资料,可以证明普通牛起源于原牛(Bos primie-nius),在新石器时代开始驯化。原牛的遗骸在西亚、北非和欧洲大陆均有发现。多数学者认为,普通牛最初驯化的地点在中亚,以后扩展到欧洲、中国和亚洲。亚洲是野牛原种的栖息地,迄今仍有许多在原地生活于野生状态中,而在欧洲和北美则除动物园和保护区尚存少数外,野牛已绝迹。中国黄牛的祖先原牛的化石材料也在南北许多地方发现,如大同博物馆陈列的原牛头骨,经鉴定已有7万年。安徽省博物馆保存的长约 1米余的骨心,是在淮北地区更新世晚期地层中发掘到的。此外,在东北的榆树县也发掘到原牛的化石和万年前牛的野生种遗骨。
驯化了的普通牛,在外形、生物学特性和生产性能等方面都发生了很大变化。野牛体躯高大(体高1.8~2.1米)、性野,毛色单一、多为黑色或白色,乳房小、产乳量低、仅够牛犊食用。经驯化后的牛体型比野牛小(体高在1.7米以下),性情温驯,毛色多样,乳房变大,产乳量和其他经济性能都大大提高。
装饰雕塑中的抽象几何化风格表现,是现代雕塑的常用造型手法,它是不以描绘具体物象为目标的抽象艺术,通过点、线、面、体以及基础几何形体组合构成.以此来传达各种情绪,激发人们的想象与思维。这些几何造型元素能给人以不同的审美感受,点的扩张与收缩、直线的平静与开阔、曲线的动感与柔美、正三角形的稳定与圆形的饱满等,能让人产生不同的视觉感受与心理反应。抽象几何是数理、程式化造型语言,具有着理性美,它那灵动与变化的造型能与现代建筑和环境有机地结合。现代雕塑注重新材料、新形式的表现,这为抽象几何造型开辟了广阔的天地,抽象几何表现是极具现代意味的造型方式。
城市文化雕塑是人们生活中常见的艺术品,城市文化雕塑的文化内涵代表了一个城市的标志,可以从不同的角度反映了城市文化的价值。城市文化雕是城市文化的重要组成部分,不仅能装饰和丰富城市环境,丰富师生的精神生活,还能体现一个时代的文化,城市文化包括物质文化、精神文化等等。城市雕饰是一个学校的本质,制度文化和个性,以及精神面貌的集中反映,雕塑是城市物质文化景观的一种表现类型,积淀着历史和文化,集中地反映了一个学校的核心文化价值观念。城市文化雕是城市文化的缩影,也是城市文化建设中不可缺少的一部分,需要我们每个人用心去解读和体会。
驯化了的普通牛,在外形、生物学特性和生产性能等方面都发生了很大变化。野牛体躯高大(体高1.8~2.1米)、性野,毛色单一、多为黑色或白色,乳房小、产乳量低、仅够牛犊食用。经驯化后的牛体型比野牛小(体高在1.7米以下),性情温驯,毛色多样,乳房变大,产乳量和其他经济性能都大大提高。
装饰雕塑中的抽象几何化风格表现,是现代雕塑的常用造型手法,它是不以描绘具体物象为目标的抽象艺术,通过点、线、面、体以及基础几何形体组合构成.以此来传达各种情绪,激发人们的想象与思维。这些几何造型元素能给人以不同的审美感受,点的扩张与收缩、直线的平静与开阔、曲线的动感与柔美、正三角形的稳定与圆形的饱满等,能让人产生不同的视觉感受与心理反应。抽象几何是数理、程式化造型语言,具有着理性美,它那灵动与变化的造型能与现代建筑和环境有机地结合。现代雕塑注重新材料、新形式的表现,这为抽象几何造型开辟了广阔的天地,抽象几何表现是极具现代意味的造型方式。
城市文化雕塑是人们生活中常见的艺术品,城市文化雕塑的文化内涵代表了一个城市的标志,可以从不同的角度反映了城市文化的价值。城市文化雕是城市文化的重要组成部分,不仅能装饰和丰富城市环境,丰富师生的精神生活,还能体现一个时代的文化,城市文化包括物质文化、精神文化等等。城市雕饰是一个学校的本质,制度文化和个性,以及精神面貌的集中反映,雕塑是城市物质文化景观的一种表现类型,积淀着历史和文化,集中地反映了一个学校的核心文化价值观念。城市文化雕是城市文化的缩影,也是城市文化建设中不可缺少的一部分,需要我们每个人用心去解读和体会。